وقد توجع الصالحون على فقد سيدنا رسول الله - ﷺ -، وحزنوا له أشد الحزن. قَالَ طاوس: ما رأيت خلقًا من خلق الله أشد تعظيمًا لمحارم الله من ابن عباس، وما ذكرته قط فشئت أن أبكي إلا بكيت، ورأيت على خديه مثل الشراكين من بكائه على رسول الله - ﷺ - (٢). وقال أبو عثمان: رأيت عمر بن الخطاب لما جاءه [نعي] (٣) النعمان بن مقرن وضع يده على رأسه وجعل يبكي (٤)، ولما مات سعيد بن الحسن بكى عليه الحسن حولًا فقيل له: يا أبا سعيد، تأمر بالصبر وتبكي؟! قَالَ: الحمد لله الذي جعل هذِه الرحمة في قلوب المؤمنين يرحم بها
= والحديث ذكره الحافظ ابن رجب في "شرح علل الترمذي" ٢/ ٧٦٨ - ٧٦٩ وعزاه لمسلم في "صحيحه".
وذكر ذلك الألباني في "الصحيحة" ١/ ٥٥٠ ووهَّم الحافظ ابن رجب في عزوه الحديث لمسلم!.
(١) رواه الطبري في "تفسيره" ٧/ ٢٨١ - ٢٨٢ (١٩٧٢٦).
(٢) رواه أحمد بن حنبل في "فضائل الصحابة" ٢/ ١٢٠٤ (١٨٣٧) وأبو نعيم في "الحلية" ١/ ٣٢٩.
(٣) زيادة يقتصها السياق ليتضح المعنى وانظر "الآحاد والمثاني" ٢/ ٣٠٦.
(٤) رواه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ٣/ ٤٨ (١١٩٨٠) كتاب: الجنائز، باب: في الرجل ينتهي إليه نعي الرجل ما يقول.
وذكر ذلك الألباني في "الصحيحة" ١/ ٥٥٠ ووهَّم الحافظ ابن رجب في عزوه الحديث لمسلم!.
(١) رواه الطبري في "تفسيره" ٧/ ٢٨١ - ٢٨٢ (١٩٧٢٦).
(٢) رواه أحمد بن حنبل في "فضائل الصحابة" ٢/ ١٢٠٤ (١٨٣٧) وأبو نعيم في "الحلية" ١/ ٣٢٩.
(٣) زيادة يقتصها السياق ليتضح المعنى وانظر "الآحاد والمثاني" ٢/ ٣٠٦.
(٤) رواه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ٣/ ٤٨ (١١٩٨٠) كتاب: الجنائز، باب: في الرجل ينتهي إليه نعي الرجل ما يقول.
٩ / ٥٦٤