وقال الأوزاعي: إن تكلم لغرض يجب عليه لم تفسد صلاته، وإن كان لغير ذلك فسدت والفرض عليه رد السلام، أو أن يرى أعمى يقع في بئر فينهاه (٣).
(١) انظر: "الاستذكار" ٤/ ٣١٨ - ٣١٩.
(٢) انظر: "عيون المجالس" ١/ ٣٢٣، "المجموع" ٤/ ١٧.
(٣) انظر: "الأوسط" ٣/ ٢٣٤، "عيون المجالس" ١/ ٣٢٤.
(٢) انظر: "عيون المجالس" ١/ ٣٢٣، "المجموع" ٤/ ١٧.
(٣) انظر: "الأوسط" ٣/ ٢٣٤، "عيون المجالس" ١/ ٣٢٤.
٩ / ٣٥٨