ثم ذكر باقي الحديث إلى قوله: (وَلَا يُسَبِّحُ بَعْدَ العِشَاءِ حَتَّى يَقُومَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ). قَالَ: وقال القاسم -أحد رواته-: حَتَّى جوف الليل. ولم يقل: يقوم، ولا يقيم.
وأخرج مسلم من حديث يونس، عن ابن شهاب، عن عبيد الله [بن عبد الله] (١) بن عمر، عن أبيه أنه جمع رسول الله - ﷺ -، وفيه: وصلى المغرب ثلاث ركعات (٢).
ومن حديث سعيد بن جبير، عن ابن عمر مثله (٣).
وسيأتي للبخاري من حديث أسلم عن ابن عمر في الجمع أيضًا (٤).
وروى أحمد من حديث ثمامة بن شراحيل قَالَ: خرجت إلى ابن
(١) ساقطة من الأصل والمثبت من "صحيح مسلم".
(٢) "صحيح مسلم" (٧٠٣/ ٤٥) كتاب: صلاة المسافرين، باب: جواز الجمع بين الصلاتين في السفر.
(٣) "مسلم" (١٢٨٨) كتاب: الحج، باب: الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة، واستحباب صلاتي المغرب والعشاء.
(٤) برقم (١٨٠٥) كتاب: العمرة، باب: المسافر إذا جدَّ به السير.
(٢) "صحيح مسلم" (٧٠٣/ ٤٥) كتاب: صلاة المسافرين، باب: جواز الجمع بين الصلاتين في السفر.
(٣) "مسلم" (١٢٨٨) كتاب: الحج، باب: الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة، واستحباب صلاتي المغرب والعشاء.
(٤) برقم (١٨٠٥) كتاب: العمرة، باب: المسافر إذا جدَّ به السير.
٨ / ٤٨٤