فقال - ﷺ - للصديق: "إن البضع قد يكون إلى تسع- أو قَالَ: إلى سبع فزد في المدة -أو- في الخطار" ففعل، فغلبت الروم (٣) فقال تعالى: ﴿الم (١) غُلِبَتِ الرُّومُ (٢)﴾ يعني: المدة الأولى قبل الخطار ثم قَالَ: ﴿وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ (٣) في بِضْعِ سِنِينَ﴾ إلى قوله: ﴿يَفْرَحُ المُؤْمِنُونَ (٤) بِنَصْرِ اللهِ﴾ [الروم: ٤ - ٥] يعني: بغلبة الرومِ
(١) سيأتي برقم (٤٧٦٧) كتاب: التفسير، باب: ﴿فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا﴾. ورواه مسلم (٢٧٩٨) كتاب: صفة الجنة والنار، باب: الدخان.
(٢) الخَطَرُ: السبق الذي يتراهن عليه. "العين" ٤/ ٢١٣.
(٣) رواه "الترمذي" (٣١٩٣) كتاب: تفسير القرآن، باب: من سورة الروم، والنسائي في "الكبرى" ٦/ ٤٢٦ (١١٣٨٩) كتاب: التفسير، باب: سورة الروم، والبخاري في: "خلق أفعال العباد" ٣٨ (١١٥). وأحمد في ١/ ٢٧٦، ١/ ٣٠٤. والطبري في "التفسير" ١٠/ ١٦٣ (٢٧٨٦٥)، (٢٧٨٦٦) وابن أبي حاتم في "التفسير" ٩/ ٣٠٨٦ (١٧٤٥٧) والحاكم. ٢/ ٤١٠ باب: تفسير سورة الروم، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٢/ ٣٣٠ - ٣٣١ جماع أبواب المبعث، باب: ما جاء في آية الروم وما ظهر فيها من الآيات كلهم عن ابن عباس.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب. وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
وصححه الألباني في "صحيح الترمذي".
(٢) الخَطَرُ: السبق الذي يتراهن عليه. "العين" ٤/ ٢١٣.
(٣) رواه "الترمذي" (٣١٩٣) كتاب: تفسير القرآن، باب: من سورة الروم، والنسائي في "الكبرى" ٦/ ٤٢٦ (١١٣٨٩) كتاب: التفسير، باب: سورة الروم، والبخاري في: "خلق أفعال العباد" ٣٨ (١١٥). وأحمد في ١/ ٢٧٦، ١/ ٣٠٤. والطبري في "التفسير" ١٠/ ١٦٣ (٢٧٨٦٥)، (٢٧٨٦٦) وابن أبي حاتم في "التفسير" ٩/ ٣٠٨٦ (١٧٤٥٧) والحاكم. ٢/ ٤١٠ باب: تفسير سورة الروم، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٢/ ٣٣٠ - ٣٣١ جماع أبواب المبعث، باب: ما جاء في آية الروم وما ظهر فيها من الآيات كلهم عن ابن عباس.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب. وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
وصححه الألباني في "صحيح الترمذي".
٨ / ٢٢٦