التوضيح لشرح الجامع الصحيح — الصفحة ٤٤٩٨

وممن روي عنه أنه يشفع وتره عثمان (١) وعليّ (٢)، وعن عمرو بن ميمون (٣) وابن سيرين (٤) مثله.
وكانت طائفة لا ترى نقض الوتر.
روي عن الصديق أنه قَالَ: أما أنا فإني أنام على وترٍ، فإن استيقظت صليت شفعًا حَتَّى الصباح (٥).
وروي مثله عن عمار (٦) وسعد وابن عباس.
وقالت عائشة في الذي ينقض وتره: هذا يلعب بوتره (٧).
وقال الشعبي: أمرنا بالإبرام ولم نؤمر بالنقض (٨).
(١) رواه ابن أبي شيبة ٢/ ٨٣ (٦٧٢٩) كتاب: الصلوات، باب: في الرجل يوتر ثم يقوم بعد ذلك.
(٢) رواه عبد الرزاق ٣/ ٣٠ (٤٦٨٤) كتاب: الصلاة، باب: الرجل يوتر ثم يستيقظ فيريد أن يصلي.
(٣) رواه ابن أبي شيبة ٢/ ٨٢ (٦٧٢٦) كتاب: الصلوات، باب: في الرجل يوتر ثم يقوم بعد ذلك.
وعبد الرزاق ٣/ ٣٢ (٤٦٩٢) كتاب: الصلاة، باب: الرجل يوتر ثم يقوم بعد
(٤) رواه عبد الرزاق ٣/ ٣٠ (٤٦٨٣) كتاب: الصلوات، باب: الرجل يوتر ثم يستيقظ فيريد أن يصلي.
(٥) رواه ابن أبي شيبة ٢/ ٨١ (٦٧٠٧) كتاب: الصلوات، باب: من قال: يجعل الرجل آخر صلاته بليل وترًا.
(٦) رواه ابن أبي شيبة ٢/ ٨٣ (٦٧٣٣) كتاب: الصلوات، باب: من قال: يصلي شفعًا ولا يشفع وتره.
(٧) رواه ابن أبي شيبة ٢/ ٨٤ (٦٧٤٣) كتاب: الصلواج، باب: من قال: يصلى شفعًا ولا يشفع وتره.
(٨) السابق.
٨ ‏/ ١٩٦