وفي رواية له أنه جاء والنبي - ﷺ - على المنبر، وأنه جلس قبل أن يصلي، فقال له: "قم فاركع" وفي رواية له: "إذا جاء أحدكم الجمعة والإمام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما" (٤).
وفي ابن ماجه: "أصليت ركعتين قبل أن تجيء؟ " قَالَ: لا، قَالَ: "فصل ركعتين وتجوز فيهما" (٥)
وفي رواية للدارقطني من حديث أنس: وأمسك عن الخطبة حتى فرغ من صلاته (٦).
(١) "سنن الترمذي" (٥١١) كتاب: الجمعة، باب: ما جاء في الركعتين إذا جاء الرجل والإمام يخطب، قال: حديث حسن صحيح، قال الألباني في "صحيح الترمذي": حسن صحيح.
(٢) "سنن أبي داود" (١١١٦) كتاب: الصلاة، باب: إذا دخل الرجل والإمام يخطب، قال الألباني في "صحيح أبي داود" (١٠٢٢): إسناده صحيح.
(٣) مسلم (٨٧٥/ ٥٩).
(٤) مسلم (٨٧٥) كتاب: الجمعة، باب: التحية والإمام يخطب.
(٥) "سنن ابن ماجه" (١١١٤) كتاب: إقامة الصلاة، باب: ما جاء فيمن دخل المسجد والإمام يخطب.
(٦) "سنن الدارقطني" ٢/ ١٥ كتاب: الجمعة، باب: في الركعتين إذا جاء الرجل والإمام يخطب.
(٢) "سنن أبي داود" (١١١٦) كتاب: الصلاة، باب: إذا دخل الرجل والإمام يخطب، قال الألباني في "صحيح أبي داود" (١٠٢٢): إسناده صحيح.
(٣) مسلم (٨٧٥/ ٥٩).
(٤) مسلم (٨٧٥) كتاب: الجمعة، باب: التحية والإمام يخطب.
(٥) "سنن ابن ماجه" (١١١٤) كتاب: إقامة الصلاة، باب: ما جاء فيمن دخل المسجد والإمام يخطب.
(٦) "سنن الدارقطني" ٢/ ١٥ كتاب: الجمعة، باب: في الركعتين إذا جاء الرجل والإمام يخطب.
٧ / ٥٧٨