حديث يَزِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ثَنَا عَبَايَةُ بْنُ رِفَاعَةَ قَالَ: أَدْرَكَنِي أَبُو عَبْسٍ وَأَنَا أَذْهَبُ إِلَى الجُمُعَةِ فَقَالَ: سَمِعْتُ رسول الله - ﷺ - يَقُولُ: "مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللهِ حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ".
ثانيها:
حديث أبي هريرة مرفوعًا: "إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ .. " الحديث.
ثالثها:
حديث عبد الله بن أبي قتادة -أراه عن أبيه- مرفوعًا: "لَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي، وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ".
الشرح:
السعي في لسان العرب: الإسراع في المشي والاشتداد فيه (١)، ومنه حديث أبي هريرة، كذا ذكره الهروي وغيره (٢)، والعمل أيضًا. قال تعالى: ﴿وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا﴾ [الإسراء: ١٩] وقال: ﴿وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا﴾ [المائدة: ٣٣] وقال: ﴿الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾ [الكهف: ١٠٧].
وقال ابن سيده: السعي: عدو دون الشد، سعى يسعى سعيًا، والسعي: الكسب، وكل عمل من خير أو شر سعي (٣)، والفعل كالفعل. وذهب مالك وما حكاه ابن التين إلى أن المشي والمضي
(١) "لسان العرب" ٤/ ٢٠١٩.
(٢) انظر: "غريب الحديث" ٢/ ٢٣٠. و"النهاية" ٢/ ٣٦٩ - ٣٧٠.
(٣) "المحكم" ٢/ ١٥٩.
(٢) انظر: "غريب الحديث" ٢/ ٢٣٠. و"النهاية" ٢/ ٣٦٩ - ٣٧٠.
(٣) "المحكم" ٢/ ١٥٩.
٧ / ٤٨٩