ومنها حديث جابر (٥) صححه ابن القطان (٦)، وغير ذلك من الأحاديث (٧).
وعن عليّ في قوله تعالى: ﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (٢)﴾ [الكوثر: ٢] قال: وضع اليمين على الشمال في الصلاة تحت الصدر: أخرجه الدارقطني (٨).
وإنما لم يذكر في حديث المسيء صلاته (٩)؛ لأنه علمه الواجبات.
(١) "التمهيد" ٢٠/ ٧١ - ٨٠.
(٢) مسلم (٤٠١).
(٣) ابن ماجه (٨١١) والحديث رواه أبو داود (٧٥٥)، والنسائي ٢/ ١٢٦.
(٤) "بيان الوهم والإيهام" ٥/ ٣٣٩ - ٣٤٢ وقد صححه ابن القطان، وردَّ ما ذكره عبد الحق الإشبيلي في "الأحكام الوسطى" ١/ ٣٦٩ من تضعيف لهذا الحديث.
وقال النووي في "المجموع" ٣/ ٢٦٩: رواه أبو داود بإسناد صحيح على شرط مسلم. وقال الحافظ في "الفتح" ٢/ ٣٢٤: إسناده حسن. وكذا قال الألباني في "صحيح أبي داود" (٧٣٦).
(٥) رواه أحمد ٣/ ٣٨١، وابن عدي في "الكامل" ٢/ ٥٠.
(٦) "بيان الوهم والإيهام" ٥/ ٣٤١ - ٣٤٢ وفيه رد أيضًا على عبد الحق الأشبيلي، حيث أشار إلى ضعف الحديث في "الأحكام" ١/ ٣٦٩. وقال الهيثمي في "المجمع" ٢/ ١٠٤: رجاله رجال الصحيح. وقال الألباني في "صحيح أبي داود" ٣/ ٣٤٣: رجاله ثقات رجال مسلم، غير محمد بن الحسن، فمن رجال البخاري. وانظر: "علل الدارقطني" ٥/ ٣٣٨ - ٣٣٩.
(٧) انظر: شيئًا منها في "فتح الباري" لابن رجب ٦/ ٣٦٠ - ٣٦٣ وقال: لا تخلو أسانيدها من مقال.
(٨) "سنن الداوقطنى" ١/ ٢٨٥.
(٩) سيأتي قريبًا برقم (٧٥٧).
(٢) مسلم (٤٠١).
(٣) ابن ماجه (٨١١) والحديث رواه أبو داود (٧٥٥)، والنسائي ٢/ ١٢٦.
(٤) "بيان الوهم والإيهام" ٥/ ٣٣٩ - ٣٤٢ وقد صححه ابن القطان، وردَّ ما ذكره عبد الحق الإشبيلي في "الأحكام الوسطى" ١/ ٣٦٩ من تضعيف لهذا الحديث.
وقال النووي في "المجموع" ٣/ ٢٦٩: رواه أبو داود بإسناد صحيح على شرط مسلم. وقال الحافظ في "الفتح" ٢/ ٣٢٤: إسناده حسن. وكذا قال الألباني في "صحيح أبي داود" (٧٣٦).
(٥) رواه أحمد ٣/ ٣٨١، وابن عدي في "الكامل" ٢/ ٥٠.
(٦) "بيان الوهم والإيهام" ٥/ ٣٤١ - ٣٤٢ وفيه رد أيضًا على عبد الحق الأشبيلي، حيث أشار إلى ضعف الحديث في "الأحكام" ١/ ٣٦٩. وقال الهيثمي في "المجمع" ٢/ ١٠٤: رجاله رجال الصحيح. وقال الألباني في "صحيح أبي داود" ٣/ ٣٤٣: رجاله ثقات رجال مسلم، غير محمد بن الحسن، فمن رجال البخاري. وانظر: "علل الدارقطني" ٥/ ٣٣٨ - ٣٣٩.
(٧) انظر: شيئًا منها في "فتح الباري" لابن رجب ٦/ ٣٦٠ - ٣٦٣ وقال: لا تخلو أسانيدها من مقال.
(٨) "سنن الداوقطنى" ١/ ٢٨٥.
(٩) سيأتي قريبًا برقم (٧٥٧).
٦ / ٦٣٩