وابن رشد قال: سبب الخلاف؛ كونها صلاة مفترض خلف متنفل (٧).
وووى الأثرم بسنده عن ابن مسعود أنه قال: لا يؤم الغلام حتى تجب عليه الحدود (٨)، وعن ابن عباس: لا يؤم الغلام حتى
(١) سيأتي برقم (٤٠٣٢) كتاب: المغازي، باب: من شهد الفتح.
(٢) حديث صحيح تقدم تخريجه في حديث رقم (١)، وهو مروي عن عائشة وعلي وابن عباس، وأبي قتادة وغيرهم. وانظر: "البدر المنير" ٣/ ٢٢٥ - ٢٣٨، "الإرواء" (٢٩٧).
(٣) انظر: "المحلى" ٤/ ٢٢١.
(٤) "معالم السنن" ١/ ١٤٦.
(٥) "مسائل الإمام أحمد" برواية أبي داود السجستاني ص ٦٢ (٢٩٤)، وفيه أيضًا: قال أبو داود: وسمعت مرة أخرى وذكر هذا الحديث، فقال: لعله كان في بدء الإسلام.
(٦) سيأتي برقم (٤٣٠٢). وبهذا اللفظ رواه أبو داود (٥٨٦).
(٧) "بداية المجتهد" ١/ ٢٧٩.
(٨) انظر: "الانتصار" ٢/ ٤٥٨.
(٢) حديث صحيح تقدم تخريجه في حديث رقم (١)، وهو مروي عن عائشة وعلي وابن عباس، وأبي قتادة وغيرهم. وانظر: "البدر المنير" ٣/ ٢٢٥ - ٢٣٨، "الإرواء" (٢٩٧).
(٣) انظر: "المحلى" ٤/ ٢٢١.
(٤) "معالم السنن" ١/ ١٤٦.
(٥) "مسائل الإمام أحمد" برواية أبي داود السجستاني ص ٦٢ (٢٩٤)، وفيه أيضًا: قال أبو داود: وسمعت مرة أخرى وذكر هذا الحديث، فقال: لعله كان في بدء الإسلام.
(٦) سيأتي برقم (٤٣٠٢). وبهذا اللفظ رواه أبو داود (٥٨٦).
(٧) "بداية المجتهد" ١/ ٢٧٩.
(٨) انظر: "الانتصار" ٢/ ٤٥٨.
٦ / ٥٣٠