وفي حديث أبي هريرة: "وَاشْتَكَتِ النَّارُ إلى رَبِّهَا … " الحديث.
وحديث أبي ذر: أَذَّنَ مُؤَذِّنُ رسول الله - ﷺ -، فَقَالَ: "أَبْرِدْ أَبْرِدْ" أَوْ قَالَ: "انْتَظِرِ انْتَظِرْ". وَقَالَ: "شِدَّةُ الحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَإِذَا اشْتَدَّ الحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلَاةِ". حَتَى رَأَيْنَا فَيْءَ التُّلُولِ.
وحديث أبي سعيد: "أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ … " الحديث. تَابَعَهُ سُفْيَانُ وَيَحْيَى وَأَبُو عَوَانَةَ، والأَعْمَشِ.
الكلام على ذَلِكَ من وجوه:
أحدها:
حديث أبي هريرة أخرجه مسلم أيضًا (١). والقائل: ونافع. هو صالح، كما بينه أصحاب الأطراف (٢).
وحديث ابن عمر من أفراده. وأخرجه ابن ماجه أيضًا، ولفظه: "أبردوا بالظهر" (٣).
(١) برقم (٦١٥) كتاب: المساجد، باب: استحباب الإبراد بالظهر في شدة الحر. قال ابن رجب في "الفتح" له ٣/ ٦١ وهذا من جملة نسخة يرويها أيوب عن أبي بكر، عن سليمان، والبخاري يخرج منهاكثيرًا، وقد توقف فيها أبو حاتم الرازي؛ لأنها مناولة … ولكن المناولة جائزة عند الأكثرين.
(٢) انظر: "تحفة الأشراف" ١٠/ ١٦١ (١٣٦٤٩)، عن أبي هريرة، و٦/ ١٠١ (٧٦٨٦) عن ابن عمر.
(٣) برقم (٦٨١).
(٢) انظر: "تحفة الأشراف" ١٠/ ١٦١ (١٣٦٤٩)، عن أبي هريرة، و٦/ ١٠١ (٧٦٨٦) عن ابن عمر.
(٣) برقم (٦٨١).
٦ / ١٤٢