ثم استفتح البخاري رحمه الله الباب بقوله: ﴿وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا﴾ وقوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ﴾
ومناسبتهما ظاهرة للباب؛ إذ فيهما الغسل من الجنابة مع زيادات.
واللمس في الآيتين عند الشافعي التقاء البشرتين (٢)، وعند غيره الجماع. وقرئ في السبعة: (لمستم) بغير ألف، وهي قراءة الأخوين (٣)، ولامستم قراءة الباقين (٤).
(١) "المحكم" ٥/ ٢٥٦.
(٢) انظر: "الحاوي" ١/ ٨٤، "أحكام القرآن" للشافعي ١/ ٤٦.
(٣) هما حمزة والكسائي.
(٤) انظر: "الحجة للقراء السبعة" ٣/ ١٦٣ - ١٦٤، "الكشف عن وجوه القراءات السبع" ١/ ٣٩١ - ٣٩٢.
(٢) انظر: "الحاوي" ١/ ٨٤، "أحكام القرآن" للشافعي ١/ ٤٦.
(٣) هما حمزة والكسائي.
(٤) انظر: "الحجة للقراء السبعة" ٣/ ١٦٣ - ١٦٤، "الكشف عن وجوه القراءات السبع" ١/ ٣٩١ - ٣٩٢.
٤ / ٥٤٤