قَالَ: ورويناه من طريق غيرهما: والصحراء أمامه. وقال: (ها هنا) (١) وهناك سواء (٢).
واعلم أن البخاري قاس بول غير المأكول على المأكول فيما ترجم له، واستشهد بفعل أبي موسى؛ ليدل على أرواث الإبل وأبوالها، وليس ذَلِكَ بلازم؛ لاحتماله بحائل وهو جائز إذ ذاك. نعم الأصل عدمه.
فائدة:
دار البريد: الموضع الذي ينزل فيه البريد، ومواضعها يكون فيه روث الدواب غالبًا.
والسِرقين -بكسر السين وفتحها حكاهما ابن سيده (٣): الزبل وبالجيم أيضًا فارسي، وكان الفارسي ينطق بها بين القاف والجيم، واقتصر القاضي وغيره على الكسر (٤).
والبرية: الصحراء، والجمع البراري.
ثم ذكر البخاري في الباب حديثين:
أحدهما: حديث أنس فقال: حَدَّثنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، عن حَمَّادِ بْنِ
(١) كذا بالأصل، وفي المطبوع من "المحلى": هنا.
(٢) "المحلى" ١/ ١٧٠.
(٣) "المخصص" ٣/ ٩٥ بنحوه.
(٤) انظر: "مشارق الأنوار" ٢/ ٢١٣، "لسان العرب" ٤/ ١٩٩٩.
(٢) "المحلى" ١/ ١٧٠.
(٣) "المخصص" ٣/ ٩٥ بنحوه.
(٤) انظر: "مشارق الأنوار" ٢/ ٢١٣، "لسان العرب" ٤/ ١٩٩٩.
٤ / ٤٤٥