(وفي أفراد مسلم من حديث جابر إلى رسول الله - ﷺ -: "إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة") (١) (٢). وذكره ابن بطال بلفظ: "ما بين الإيمان والكفر ترك الصلاة، فمن تركها فقد كفر" (٣)؛ وهذِه الزيادة الأخيرة معروفة من حديث بريدة - رضي الله عنه - عن النبي - ﷺ - قال: "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر" أخرجه النسائي والترمذي وقال: حسن صحيح وابن حبان والحاكم، وقال صحيح الإسناد ولا يعرف له علة، قال: وله شاهد على شرطهما فذكره عن شقيق، عن أبي هريرة قال: كان أصحاب رسول الله - ﷺ - لا يرون من الأعمال شيئًا تركه كفر غير الصلاة، وروى هذا الترمذي عن شقيق (٤) (٥)، وحديث عبادة يرد به على أحمد.
(١) من (ص ١).
(٢) مسلم (٨٢/ ١٣٤) كتاب: الإيمان، باب: بيان إطلاق اسم الكفر على من ترك الصلاة.
(٣) "شرح اين بطال" ٨/ ٥٧٨.
(٤) ورد بهامش الأصل: إنما هو عن عبد الله بن شقيق فيما أخرجه …
(٥) الترمذي (٢٦٢١)، وعن عبد الله بن شقيق (٢٦٢٢)، والنسائي ١/ ٢٣١ - ٢٣٢، وابن حبان ٤/ ٣٠٥ (١٤٥٤)، والحاكم ١/ ٦ - ٧.
(٢) مسلم (٨٢/ ١٣٤) كتاب: الإيمان، باب: بيان إطلاق اسم الكفر على من ترك الصلاة.
(٣) "شرح اين بطال" ٨/ ٥٧٨.
(٤) ورد بهامش الأصل: إنما هو عن عبد الله بن شقيق فيما أخرجه …
(٥) الترمذي (٢٦٢١)، وعن عبد الله بن شقيق (٢٦٢٢)، والنسائي ١/ ٢٣١ - ٢٣٢، وابن حبان ٤/ ٣٠٥ (١٤٥٤)، والحاكم ١/ ٦ - ٧.
٣١ / ٥٣٣