وهذا غير صحيح؛ بل يصح التبويب على أن دية المرأة على العاقلة وهم عصبة ولد المرأة.تنبيه:قوله في آخر الباب: (وقضى بدية المرأة على عاقلتها). ٣١ / ٤٧٠