وقوله: ("ومبتغ") (روي) (٣) بالغين والعين المهملة، والذي شرحه ابن بطال الأول؛ فقال: والمبتغي في الإسلام سنة الجاهلية فهو طلبهم بالذحول غير القاتل وقتلهم كل من وجدوه من قبله، ومنها انتهاك المحارم، واتباع الشهوات؛ لأنها كانت مباحة في الجاهلية فنسخها الله تعالى بالإِسلام وحرمها على المؤمنين، وقال - عليه السلام -: "الإيمان قيد الفتك، لا يفتك مؤمن" (٤)، ومنها النياحة والطيرة والكهانة وغير ذلك، وقد قال - عليه السلام -: "من رغب عن سنتي فليس مني" (٥).
وأما إثم الدم الحرام فقد عظمه الله في غير موضع من كتابه وعلى لسان نبيه، حتى قال بعض الصحابة: (إن القاتل) (٦) لا توبة له، وقد سلف بيان مذاهب العلماء في ذلك (٧).
(١) "معاني القرآن" للفراء ٢/ ٢٢٣.
(٢) "معاني القرآن" للنحاس ٤/ ٣٩٥.
(٣) من (ص ١).
(٤) رواه أبو داود (٢٧٦٩) من حديث أبي هريرة. وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (٢٤٧٤).
(٥) سلف برقم (٥٠٦٣).
(٦) من (ص ١).
(٧) "شرح ابن بطال" ٨/ ٥١١.
(٢) "معاني القرآن" للنحاس ٤/ ٣٩٥.
(٣) من (ص ١).
(٤) رواه أبو داود (٢٧٦٩) من حديث أبي هريرة. وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (٢٤٧٤).
(٥) سلف برقم (٥٠٦٣).
(٦) من (ص ١).
(٧) "شرح ابن بطال" ٨/ ٥١١.
٣١ / ٣٥١