وقوله: (إلا ليشبعني) أي: ليأمرني أن أتبعه.
وقوله: (قال: "الْحَق" ومضى) أي: اتبعني.
قوله: (وأشركهم فيها) قال ابن القوطية: شركك في الأمر شركًا وشركه: ضرب له شريكًا، وفي المال كذلك، وأشرك الكافر بالله: جعل له شريكًا، والنعل: جعلت له شراكًا (٥).
وقوله: (فيشرب حتى يروى) هو بفتح الواو في مستقبله، وبكسرها في ماضيه.
فصل:
الحُبْلَةَ بالضم، وسكون الباء: ثمر العضاه قاله الجوهري (٦) وابن فارس (٧).
(١) في الأصل: يكن منه، والمثبت من "أعلام الحديث".
(٢) في الأصل: أن. والمثبت من (ص ٢).
(٣) في الأصل: بحجر، والمثبت من "أعلام الحديث".
(٤) "أعلام الحديث" ٣/ ٢٢٤٦ - ٢٢٤٧.
(٥) "الأفعال" ص ٨٠.
(٦) "الصحاح" ٤/ ١٦٦٤، مادة: (حبل).
(٧) "المجمل" ١/ ٢٦٢، مادة: (حبل).
(٢) في الأصل: أن. والمثبت من (ص ٢).
(٣) في الأصل: بحجر، والمثبت من "أعلام الحديث".
(٤) "أعلام الحديث" ٣/ ٢٢٤٦ - ٢٢٤٧.
(٥) "الأفعال" ص ٨٠.
(٦) "الصحاح" ٤/ ١٦٦٤، مادة: (حبل).
(٧) "المجمل" ١/ ٢٦٢، مادة: (حبل).
٢٩ / ٤٧٦