(والصخرة): هي التي دون نهر الزيت بالمغرب (٢)، قَالَ أُبي بن كعب: إفريقية. وقال مجاهد: بين البحرين (٣).
الثامنة: انتصب (سربًا) عَلَى المفعول كما قَالَ الزجاج، أو عَلَى المصدر كأنه قَالَ: سرب الحوت سربًا.
قَالَ ابن عباس: أحيا الله الحوت فاتخذ سبيله في البحر سربا، والسرب: حفير تحت الأرض. وجاء: "فجعل الماء لا يلتئم حتَّى صار كالكوة" (٤).
التاسعة: الضمير للحوت ويؤيده قوله: ﴿فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا﴾ وكان لموسى وفتاه عجبًا -ويبعد أن يكون لموسى- أي: اتخذ موسى سبيل الحوت في البحر سربًا- أي: مذهبًا ومسلكًا- فإنه اتبع أثره ويبس الماء في ممره، فصار طريقًا.
(١) انظر: "تهذيب اللغة" ٣/ ٢٢٣١، "المجمل" ص ٥٩٠.
(٢) ذكره البغوي في "تفسيره" ٥/ ١٨٧ عن معقل بن زياد.
(٣) هذا الأثر رواه الطبري في "تفسيره" ٨/ ٢٤٧ (٣٢١٧٩)، وذكره ابن أبي حاتم ٧/ ٢٣٧٦ (١٢٨٨٩).
(٤) رواه الطبري في "تفسيره" ٨/ ٢٤٨ (٢٣١٨٥) من حديث أبي بن كعب.
(٢) ذكره البغوي في "تفسيره" ٥/ ١٨٧ عن معقل بن زياد.
(٣) هذا الأثر رواه الطبري في "تفسيره" ٨/ ٢٤٧ (٣٢١٧٩)، وذكره ابن أبي حاتم ٧/ ٢٣٧٦ (١٢٨٨٩).
(٤) رواه الطبري في "تفسيره" ٨/ ٢٤٨ (٢٣١٨٥) من حديث أبي بن كعب.
٣ / ٦٢٠