التوضيح لشرح الجامع الصحيح — الصفحة ١٤٩٢٩

(والمِذَاء) (١) من النفاق". ثم قال: لا نعلمه يروى عن رسول الله - ﷺ - إلا عن أبي سعيد، ولا نعلم أحدًا شارك أبا مرحوم (عبد الرحيم) (٢) ابن كردم الأرطباني، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد، في هذا الحديث (٣).
قلت: ذكره ابن حبان في "ثقاته" (٤).
وفي "المصنف" من حديث ليث، عن أبي جعفر قال: قال رسول الله - ﷺ -: "إني غيور، وإن إبراهيم - ﷺ - كان غيورًا، وما من امرئ لا يغار إلا منكوس القلب" (٥).
فصل:
قولها: (فَلَقِيتُ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - وَمَعَهُ نَفَرٌ مِنَ الأَنْصارِ، فَدَعَانِي، ثُمَّ قَالَ: "إخْ إخْ". لِيَحْمِلَنِي خَلْفَهُ، فَاسْتَحَيْتُ أَنْ أَسِيرَ مَعَ الرِّجَالِ). معنى: "إخْ إخْ": إناخة راحلته، وهو لفظ يقال للإبل عندما يراد منها أن تنخ، وهو بسكون الخاء. قال ابن فارس: ويقال: إنها كلمة تقال عند الكره للشيء (٦). وإنما عرض لها الركوب؛ لأنها ذات محرم عنده؛ إذ كانت

(١) في الأصول: (البذاء)، وهو تحريف، والمثبت من "كشف الأستار" و"مجمع الزوائد".
(٢) في الأصول: (عبد الرحمن)، وهو خطأ، والمثبت من "الجرح والتعديل" ٥/ ٣٣٩ و"الثقات" ٧/ ١٣٣.
(٣) "كشف الأستار" (١٤٩٠) وقال الهيثمي في "المجمع" ٤/ ٣٢٧: رواه البزار، وفيه: أبو مرحوم، وثقه النسائي وغيره، وضعفه ابن معين، وبقية رجاله رجال الصحيح. اهـ.
(٤) "الثقات" ٧/ ١٣٣.
(٥) " المصنف" ٤/ ٥٤ (١٧٧٠٧).
(٦) "المجمل" ١/ ٧٩.

٢٥ ‏/ ١٠٩