قَالَ القاضي: لم يرو هذا الحرف في مسلم وغيره إلا بالدال المهملة من الجدب الذي هو ضد الخِصَب. وعليه شرح الشارحون وصحفه، فقال بعضهم: أحارب -بالحاء والراء المهملتين (٢) - وليس بشيء كما قاله الخطابي.
وقال بعضهم: أجارد -بالجيم والراء والدال- وهو صحيح المعنى إن ساعدته الرواية. قَالَ الأصمعي: الأجارد من الأرض: التي لا تنبت الكلأ، معناه: أنها جرداء بارزة لا يسترها النبات. وقال بعضهم: إنما هي أخاذات -بالخاء والذال المعجمتين سقط منها الألف- جمع أخاذة وهي: المساكات التي تمسك الماء كالغدران (٣).
وقوله: (وَسَقَوْا) (يقال) (٤): سقى وأسقى بمعنى، وقيل: سقاه: ناوله (ليشرب) (٥) وأسقاه: جعل لَهُ سقيا.
وقوله: (طَائِفَةً أُخْرى) أي: قطعة أخرى.
(١) "إكمال المعلم" ٧/ ٢٤٩ - ٢٥٠. "أعلام الحديث" ١/ ١٩٨.
(٢) لا حاجة إلى تقييد الراء بالإهمال، إذ لا نظير لها، كما يأتي تنبيه سبط بن العجمي على ذلك مرارًا.
(٣) ذكره المازري في "المعلم" ٢/ ٣٥٠.
(٤) في (ج): (يعني).
(٥) في (ف): الشرب.
(٢) لا حاجة إلى تقييد الراء بالإهمال، إذ لا نظير لها، كما يأتي تنبيه سبط بن العجمي على ذلك مرارًا.
(٣) ذكره المازري في "المعلم" ٢/ ٣٥٠.
(٤) في (ج): (يعني).
(٥) في (ف): الشرب.
٣ / ٤١٠