قال عبد الرزاق: وربما قال معمر في هذا الحديث: ومن لم يأت الدعوة، فقد عصى الله ورسوله (٥).
قال أبو عمر: وحديث أبي هريرة هذا مسند عندهم إلا رواية من رواه مرفوعًا بغير إشكال مما يشهد لما ذكرنا (٦).
ولأبي الشيخ: قال إبراهيم بن بشار الرمادي: قالوا لسفيان: هذا مرفوع. قال: لا، ولكن فيه: فقد عصى الله ورسوله.
(١) رواه مسلم (٦٦٥) كتاب المساجد، باب النهي عن الخروج من المسجد إذا أذن المؤذن.
(٢) "شرح ابن بطال" ٧/ ٢٨٩.
(٣) سبق تخريجه في كتاب الصوم، باب قول النبي - ﷺ -: "إذا رأيتم الهلال فصوموا".
(٤) في الأصول: روح وابن القاسم، وهو خطأ والمثبت هو الصواب، وهو روح بن القاسم التميمي العنبري، أبو غياث البصري.
انظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" ٩/ ٢٥٢ - ٢٥٤.
(٥) عبد الرزاق ١٠/ ٤٤٧ - ٤٤٨ (١٩٦٦٢).
(٦) "الاستذكار" ١٦/ ٤٣٩ - ٣٥١.
(٢) "شرح ابن بطال" ٧/ ٢٨٩.
(٣) سبق تخريجه في كتاب الصوم، باب قول النبي - ﷺ -: "إذا رأيتم الهلال فصوموا".
(٤) في الأصول: روح وابن القاسم، وهو خطأ والمثبت هو الصواب، وهو روح بن القاسم التميمي العنبري، أبو غياث البصري.
انظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" ٩/ ٢٥٢ - ٢٥٤.
(٥) عبد الرزاق ١٠/ ٤٤٧ - ٤٤٨ (١٩٦٦٢).
(٦) "الاستذكار" ١٦/ ٤٣٩ - ٣٥١.
٢٤ / ٥٣٢