وقال الداودي: جاء أن الوليمة سبعة أيام. ودل أن فوقه رياء وسمعة، وسيأتي حديث أنها في اليوم الأول حق، والثاني معروف، والثالث رياء وسمعة. وفي حديث صفية أنه - عليه السلام - أقام في طريق خيبر ثلاثة أيام، يبني عليه (بصفية) (٢) عنده.
فصل:
وقوله: (ولم يوقت النبي - ﷺ - يومًا ولا يومين) كأنه لم يصح عنده فيه حديث أنس السالف، ومثله أحاديث أُخر:
أحدها: حديث الحسن عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل أعور من بني ثقيف كان يقال: له معروف -أي: يثنى عليه خير، إن لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا أدري ما اسمه- أنه - عليه السلام - قال: "الوليمة أول يوم حق، والثاني معووف، واليوم الثالث رياء وسمعة" أخرجه أبو داود (٣)، ولما ذكر البخاري في "تاريخه الكبير" زهيرًا هذا قال: لا يصح إسناده ولا يعرف له صحبة (٤).
(١) "السنن الكبرى" ٧/ ٢٦١.
(٢) في الأصول: بحفصة. وفي هامش (س)، (غ): صوابه: صفية.
(٣) أبو داود (٣٧٤٥).
(٤) "التاريخ الكبير" ٣/ ٢٤٥ (١٤١٢).
(٢) في الأصول: بحفصة. وفي هامش (س)، (غ): صوابه: صفية.
(٣) أبو داود (٣٧٤٥).
(٤) "التاريخ الكبير" ٣/ ٢٤٥ (١٤١٢).
٢٤ / ٥٢٨