التوضيح لشرح الجامع الصحيح — الصفحة ١٤٢٩٦

مرة غفر له ذنب مائتي سنة". وهو غريب من حديث ثابت، تفرد به الحسن (١) عنه (٢).
قوله: ("أيعجز أحدكم") إلى آخره استنبط منه الداودي التكليف بما لا يشق وتأخير البيان إلى وقت الحاجة.
وفيه أيضًا أن عدم الترتيب في السور جائز؛ لأنه إذا قرأ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ (١)﴾ فالترتيب أن يقرأ ما بعدها فإذا أعادها فكأنه قرأ ما فوقها. وفي حديث أبي الدرداء: "أيعجز أحدكم أن يقرأ كل ليلة ثلث القرآن؟ ". قالوا: نحن أعجز. قال: "إن الله جزأ القرآن فجعل ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ (١)﴾ جزءًا من أجزاء القرآن" (٣). وهو شاهد لما أسلفناه.
فصل:
رواية إسماعيل بن جعفر عن مالك السالفة داخلة في رواية الأقران والمدبج (٤).
(١) جاء في هامش الأصل: الحسن بن أبي جعفر الجفري. قد ذكره الذهبي في "ميزانه" وذكر كلام الناس فيه إلى أن قال: ومن بلاياه، فذكر الحديث الذي في الأصل.
(٢) رواه عن مسلم، عن إبرا هيم: الباغندي في "أماليه" (٩٩)، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (٢٥٧). ومن طريقه ابن بشران في "أماليه" ٢/ ١٤٢ - ١٤٣ (١٢٢٩)، والبيهقي في "الشعب" ٢/ ٥٠٧ (٢٥٤٦)، والخطيب البغدادي ٦/ ١٨٧، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" ١/ ١٠٦ (١٥٢)، وقال: حديث لا يصح، والحسن ليس بشيء، قال الصفدي: واهي الحديث، وقال النسائي: متروك الحديث. وقال الألباني في "الضعيفة" (٢٩٥): حديث منكر.
(٣) رواه مسلم (٨١١).
(٤) الأقران -كما هو مقرر في مصطلح الحديث- هم المتقاربون في السن والإسناد، المشتركون في الأخذ عن الشيوخ. والمدبج منه هو أن يروي كل قرين عن أخيه =
٢٤ ‏/ ٨٥