التوضيح لشرح الجامع الصحيح — الصفحة ١٣٦٢٧

(ص) (﴿لَهَا سَابِقُونَ﴾ سَبَقَتْ لَهُمُ السَّعَادَةُ) قلت: وقال ابن عباس: ينافسون فيها أمثالهم من أهل البر والتقوى. وقال الكلبي: سبقوا الأمم إلى الخيرات (١).
(ص) (﴿وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ﴾: خائفون) أي: أن لا يتقبل منهم ما عملوه.
(ص) (قَالَ ابن عَبَّاسٍ ﴿هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ﴾: بَعِيدٌ بَعِيدٌ) أسنده ابن أبي حاتم من حديث علي عنه (٢)، ومن وقف على هيهات وقف بالهاء.
(ص) (﴿فَاسْأَلِ الْعَادِّينَ﴾: المَلَائِكَةَ) هو قول: مجاهد كما أسنده ابن أبي حاتم عنه (٣) وإما الحفظة أو الحُسَّاب (٤).
(ص (﴿لَنَاكِبُونَ﴾: لَعَادِلُونَ) أسنده ابن أبي حاتم عنه، أعني عن ابن عباس (٥) كما سلف.
(ص) (﴿كَالِحُونَ﴾: عَابِسُونَ) أسنده كذلك أيضا، وقال ابن مسعود: الكالح الذي بدت أسنانه وتقلصت شفتاه كالرأس المشوط بالنار (٦).
(ص) (﴿مِنْ سُلَالَةٍ﴾: الوَلَدُ، وَالنُّطْفَةُ: السُّلَالَةُ) قيل: إنما قيل لآدم سلالة؛ لأنه سل من كل تربة.

(١) انظر: "تفسير الوسيط" ٣/ ٢٩٣.
(٢) رواه أيضًا الطبري ٩/ ٢١٣ (٢٥٤٩١) من طريق معاوية، عن علي، به.
(٣) "تفسير ابن أبي حاتم" ٨/ ٢٥١٢ (١٤٠٦٤).
(٤) رواه الطبري ٩/ ٢٥٢ (٢٥٦٩٧) وابن أبي حاتم ٨/ ٢٥١١ (١٤٠٦٣) عن قتادة. وانظر: "زاد المسير" ٥/ ٤٩٥.
(٥) رواه أيضًا الطبري ٩/ ٢٣٥ (٢٥٦٢٩، ٢٥٦٣٠) من طريق عطاء وعلي بن أبي طلحة، عن ابن عباس.
(٦) رواه الطبري ٩/ ٢٤٦ (٢٥٦٧٥، ٢٥٦٧٦).

٢٣ ‏/ ٢٠