التوضيح لشرح الجامع الصحيح — الصفحة ١١٦٤١

إذا ركب (١).
وقال ابن صالح: أربعون بغلًا (٢). وقال الضحاك: أربعون رجلًا (٣).
قال ابن عيينة: العصبة أربعون. وقال مجاهد: من العشرة إلى خمسة عشر (٤).
وقال ابن فارس: العصبة من الرجال نحو العشرة (٥). وقيل: هم من العشرة إلى الأربعين. وقوله: (﴿لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ﴾) تأويله: إن العصبة لتنوء بها أي: تثقل، قاله أبو عبيدة (٦)، وغلط فيه وصحح قول ابن زيد أنه يقال: ناوأت بالحمل إذا نهضت به على ثقل.
وقوله: (﴿الْفَرِحِينَ﴾: المرحين) أي: البطرين الذين لا يشكرون الله فيما أولاهم.
وقوله: (﴿وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا﴾) قيل: العمل بطاعة الله.
وقيل: أمسك القوت وقدم ما فضل. وقال قتادة: ابتغ الحلال (٧).
وقيل: ولا تنس شكر نصيبك.
وقوله: ﴿عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي﴾) قيل: كان من قراء بني إسرائيل التوراة،

(١) رواه الطبري في "تفسيره" ١٠/ ١٠١ (٢٧٥٧٦)، (٢٧٥٧٨).
(٢) رواه الطبري في "تفسيره" ١٠/ ١٠٢ (٢٧٥٨٤) عن أبي صالح قال: أربعون رجلًا.
(٣) رواه الطبري في "تفسيره" ١٠/ ١٠٢ (٢٧٥٨٦).
(٤) "تفسير مجاهد" ٢/ ٤٨٩، ورواه الطبري في "تفسيره" ١٠/ ١٠٢ (٢٧٥٩١).
(٥) "مجمل اللغة" ٣/ ٦٧١ - ٦٧٢ مادة [عصب].
(٦) "مجاز القرآن" ٢/ ١١٠.
(٧) رواه الطبري في "تفسيره" ١٠/ ١٠٦ (٢٧٦١٥).

١٩ ‏/ ٤٩٣