وقال ابن طاهر في ترجمة عفان: روى عنه البخاري، وروى عن عبد الله بن سعيد، ومحمد بن عبد الرحيم، وإسحاق غير منسوب، ومحمد غير منسوب عنه. وروى مسلم عن الصغاني محمد بن إسحاق، ومحمد بن حاتم، ومحمد بن مثنى عنه (٣).
وقول البخاري في تفسير سورة القمر: حَدَّثنَا إسحاق، ثَنَا خالد، عن خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس قَالَ وهو في قبة له يوم بدر (٤). يريد بإسحاق هذا ابن شاهين، كما صرح به غير واحد، وإن كان إسحاق الأزرق روى أيضًا عن خالد الطحان، لكن البخاري ما روى عنه في "صحيحه".
وحديث عائشة سلف قريبًا في الرهن، وفي البيع أيضًا (٥).
وحديث أبي هريرة سلف في الزكاة.
إذا تقرر ذَلِكَ؛ فالكلام من وجوه:
أحدها: في قوله: ("احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ") دلالة على تحبيس السلاح، واختلف قول مالك في تحبيس ما عدا العقار على روايتين، ومن أصحابه
(١) من (ص ١).
(٢) "تقييد المهمل" ٣/ ١٠٤٣ - ١٠٤٤.
(٣) "الجمع بين رجال الصحيحين" لأبي الفضل محمد بن طاهر ١/ ٤٠٧.
(٤) سيأتي برقم (٤٨٧٧).
(٥) سلف في البيع برقم (٢٠٦٨)، وفي الرهن برقم (٢٥٠٩) باب من رهن درعه.
(٢) "تقييد المهمل" ٣/ ١٠٤٣ - ١٠٤٤.
(٣) "الجمع بين رجال الصحيحين" لأبي الفضل محمد بن طاهر ١/ ٤٠٧.
(٤) سيأتي برقم (٤٨٧٧).
(٥) سلف في البيع برقم (٢٠٦٨)، وفي الرهن برقم (٢٥٠٩) باب من رهن درعه.
١٧ / ٦٤٨