الجامع الصحيح للسنن والمسانيد — الصفحة ٧٥٤

(١) الحَرورية: طائفة من الخوارج نُسِبُوا إلى حَرُوراء.
(٢) (م) ١٠٦٦
(٣) أي: أقَعَ.
(٤) (خ) ٦٥٣١
(٥) (حم) ٧٠٦
(٦) قَالَ فِي النِّهَايَة: حَدَاثَة السِّنّ: كِنَايَة عَنْ الشَّبَاب.
(٧) أَيْ: ضُعَفَاء الْعُقُول.
(٨) (خ) ٣٤١٥
(٩) (م) ١٠٦٦
(١٠) (م) ١٠٦٦ (١٥٧)
(١١) أَيْ: مِنْ الْقُرْآن، كَمَا فِي حَدِيث أَبِي سَعِيد الَّذِي قَبْله» يَقْرَءُونَ الْقُرْآن " وَكَانَ أَوَّل كَلِمَة خَرَجُوا بِهَا قَوْلهمْ: لَا حَكَم إِلَّا الله، وَانْتَزَعُوهَا مِنْ الْقُرْآن، وَحَمَلُوهَا عَلَى غَيْر مَحْمَلهَا. فتح الباري (ج ١٠ / ص ٤١٢)
(١٢) أَيْ: يجوزون، ويخرقون، ويخرجون.
(١٣) (خ) ٣٤١٥
(١٤) (م) ١٠٦٦
(١٥) (خ) ٦٥٣١
(١٦) (حم) ٣٨٣١، (خ) ٦٥٣١، وقال الشيخ شعيب الأرناءوط: إسناده حسن
(١٧) أَيْ: عَلَامَتُهُ.
(١٨) قَالَ الْجَوْهَرِيّ: يُقَال: أَخْدَجَتْ النَّاقَة، إِذَا جَاءَتْ بِوَلَدِهَا نَاقِصَ الْخَلْق، فَالْوَلَدُ مُخْدَج. عون المعبود (ج١٠ص٢٨٨)
(١٩) (م) ١٠٦٦
(٢٠) (حم) ١٣٧٩
(٢١) الْبَطَر: هُوَ الطُّغْيَانُ عِنْد النِّعْمَة، أَيْ: لَوْلَا خَوْفُ الْبَطَرِ مِنْكُمْ بِسَبَبِ الثَّوَابِ الَّذِي أُعِدَّ لِقَاتِلِيهِمْ فَتُعْجَبُوا بِأَنْفُسِكُمْ لخَبَّرْتُكُمْ. عون المعبود (ج ١٠ / ص ٢٨٤)
(٢٢) مُخَضْرَمٌ ثِقَةٌ جَلِيلٌ، تحفة الأحوذي - (ج ١ / ص ١٨٨)
(٢٣) أَيْ: نَحْنُ وَالْخَوَارِج.
(٢٤) أَيْ: كَانَ أَمِيرَهُمْ.
(٢٥) أَيْ: مِنْ أَغْمِدَتِهَا.
(٢٦) أَيْ: يَطْلُبُوكُمْ الصُّلْحَ بِالْإِيمَانِ لَوْ تُقَاتِلُونَ بِالرُّمْحِ مِنْ بَعِيد، فَأَلْقُوا الرِّمَاحَ وَادْخُلُوا فِيهِمْ بِالسُّيُوفِ حَتَّى لَا يَجِدُوا فُرْصَة، فَدَبَّرُوا تَدْبِيرًا قَادَهُمْ إِلَى التَّدْمِير. عون المعبود - (ج ١٠ / ص ٢٨٨)
(٢٧) أَيْ: رَمَوْا بِهَا عَنْ بُعْد، قَالَ الْجَوْهَرِيّ فِي الصِّحَاح: وَحَّشَ الرَّجُل، إِذَا رَمَى بِثَوْبِهِ وَسِلَاحِهِ مَخَافَةَ أَنْ يُلْحَق، قَالَ الشَّاعِر: فَذَرُوا السِّلَاحَ وَوَحِّشُوا بِالْأَبْرُقِ. عون المعبود - (ج ١٠ / ص ٢٨٨)
(٢٨) شَجَرَهُ بِالرُّمْحِ أَيْ: طَعَنَهُ. عون المعبود - (ج ١٠ / ص ٢٨٨)
(٢٩) أَيْ: الَّذِينَ مَعَ عَلِيّ - رضي الله عنه -.
(٣٠) (م) ١٠٦٦
(٣١) (حم) ١١٧٩، (م) ١٠٦٦
(٣٢) (حم) ١١٨٨، وقال الشيخ شعيب الأرناءوط: إسناده صحيح.
(٣٣) (م) ١٠٦٦
(٣٤) (حم) ١١٨٩، وقال الشيخ شعيب الأرناءوط: إسناده حسن.
(٣٥) أَيْ: مِنْ الْخَوَارِج.
(٣٦) أَيْ: الْمُخْدَج الْخَارِجِيّ.
(٣٧) (م) ١٠٦٦
(٣٨) اِسْمه: عَبَّاد بْن نُسَيْب القيسي، أبو الوضيء السحتني، الطبقة: ٣ من الوسطى من التابعين، روى له: (أبو داود - النسائي في مسند علي - ابن ماجه)، رتبته عند ابن حجر: ثقة.
(٣٩) قَالَ الدَّمِيرِيّ فِي حَيَاة الْحَيَوَان: الْيَرْبُوعُ حَيَوَانٌ طَوِيلُ الرِّجْلَيْنِ، قَصِير الْيَدَيْنِ جِدًّا، وَلَهُ ذَنَبٌ كَذَنَبِ الْجُرْذ، وَيَسْكُنُ بَطْنَ الْأَرْضِ لِتَقُومَ رُطُوبَتُهَا مَقَامَ الْمَاء، قَالَ الْجَاحِظ وَالْقَزْوِينِيّ: الْيَرْبُوعُ مِنْ نَوْعِ الْفَأر. عون المعبود (ج١٠ص٢٨٨)
(٤٠) (حم) ١١٧٩، (د) ٤٧٦٨
(٤١) (م) ١٠٦٦
(٤٢) (حم) ١١٩٦، وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط: إسناده حسن، وصححه أحمد شاكر.
(٤٣) عَبِيدَةُ السَّلْمَانِيُّ: مَنْسُوب إِلَى سَلْمَان، جَدّ قَبِيلَة مَعْرُوفَة، وَهُمْ بَطْن مِنْ مُرَاد، أَسْلَمَ عبَيْدَةُ قَبْلَ وَفَاةِ النَّبِيّ - ﷺ - بِسَنَتَيْنِ، وَلَمْ يَرَهُ، وَسَمِعَ عُمَر وَعَلِيًّا وَابْن مَسْعُود وَغَيْرهمْ مِنْ الصَّحَابَة. عون المعبود - (ج ١٠ / ص ٢٨٨)
(٤٤) (م) ١٠٦٦