(١) أَصْحَاب الصُّفَّةِ: هُمْ الْفُقَرَاء الْغُرَبَاء الَّذِينَ كَانُوا يَأوُونَ إِلَى مَسْجِد النَّبِيّ - ﷺ - وَكَانَتْ لَهُمْ فِي آخِره صُفَّة، وَهُوَ مَكَان مُنْقَطِع مِنْ الْمَسْجِد، مُظَلَّل عَلَيْهِ يَبِيتُونَ فِيهِ، وَأَصْله مِنْ صُفَّة الْبَيْت، وَهِيَ شَيْء كَالظُّلَّةِ قُدَّامه. شرح النووي (٦/ ٣٨٠)
(٢) المُدّ: كيل يُساوي ربع صاع، وهو ما يملأ الكفين.
(٣) الخُنُف: جمْعُ خَنِيف، وهو نَوْعٌ غَلِيظٌ من أرْدَأ الكَتَّان.
(٤) الجِفان: جمع جَفْنْة، وهي الأواني الخشبية.
(٥) الْبَرِير: ثَمَر الْأَرَاك إذا اسودَّ وفسد، والأراك: هو شجر معروف، له حَمْلٌ كعناقيد العنب، واسمه الكَباث بفتح الكاف، وإذا نَضِج يسمى المرْدَ.
(٦) الْمُوَاسَاة: هِيَ أَنْ يَجْعَل صَاحِبُ الْمَالِ يَدَه وَيَدَ صَاحِبِه فِي مَالِه سَوَاء.
(٧) (حم) ١٦٠٣١، (ك) ٤٢٩٠، ٨٦٤٨، الصَّحِيحَة: ٢٤٨٦، وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح.
(٢) المُدّ: كيل يُساوي ربع صاع، وهو ما يملأ الكفين.
(٣) الخُنُف: جمْعُ خَنِيف، وهو نَوْعٌ غَلِيظٌ من أرْدَأ الكَتَّان.
(٤) الجِفان: جمع جَفْنْة، وهي الأواني الخشبية.
(٥) الْبَرِير: ثَمَر الْأَرَاك إذا اسودَّ وفسد، والأراك: هو شجر معروف، له حَمْلٌ كعناقيد العنب، واسمه الكَباث بفتح الكاف، وإذا نَضِج يسمى المرْدَ.
(٦) الْمُوَاسَاة: هِيَ أَنْ يَجْعَل صَاحِبُ الْمَالِ يَدَه وَيَدَ صَاحِبِه فِي مَالِه سَوَاء.
(٧) (حم) ١٦٠٣١، (ك) ٤٢٩٠، ٨٦٤٨، الصَّحِيحَة: ٢٤٨٦، وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح.
٢ / ١٨٩