(١) أَيْ: تَجْعَلُنِي عَامِلًا عَلَى الصَّدَقَة، أَوْ عَلَى بَلَد. فتح الباري (١١/ ١٠٠)
(٢) الْأَثَرَة: اِسْم مِنْ الْإِيثَار، أَيْ أَنَّ الْأُمَرَاء بَعْدِي يُفَضِّلُونَ عَلَيْكُمْ غَيْركُمْ.
يُرِيدُ أَنَّك ظَنَنْتَ هَذَا الْقَدْرَ أَثَرَة، وَلَيْسَ كَذَلِكَ، وَلَكِنَّ الْأَثَرَةَ مَا يَكُونُ بَعْدِي، وَالْمَطْلُوبُ فِيهِ مِنْكُمْ الصَّبْر، فَكَيْفَ تَصْبِر إِذَا لَمْ تَقْدِرْ أَنْ تَصْبِرْ عَلَى هَذَا الْقَدْرِ؟ فَعَلَيْك بِالصَّبْرِ بِهِ حَتَّى تَقْدِرَ عَلَى الصَّبْرِ فِيمَا بَعْد. شرح سنن النسائي (٧/ ١٠٥)
(٣) (خ) ٣٥٨١، (م) ٤٨ - (١٨٤٥)، (ت) ٢١٨٩، (س) ٥٣٨٣، (حم) ١٩١١٥
(٢) الْأَثَرَة: اِسْم مِنْ الْإِيثَار، أَيْ أَنَّ الْأُمَرَاء بَعْدِي يُفَضِّلُونَ عَلَيْكُمْ غَيْركُمْ.
يُرِيدُ أَنَّك ظَنَنْتَ هَذَا الْقَدْرَ أَثَرَة، وَلَيْسَ كَذَلِكَ، وَلَكِنَّ الْأَثَرَةَ مَا يَكُونُ بَعْدِي، وَالْمَطْلُوبُ فِيهِ مِنْكُمْ الصَّبْر، فَكَيْفَ تَصْبِر إِذَا لَمْ تَقْدِرْ أَنْ تَصْبِرْ عَلَى هَذَا الْقَدْرِ؟ فَعَلَيْك بِالصَّبْرِ بِهِ حَتَّى تَقْدِرَ عَلَى الصَّبْرِ فِيمَا بَعْد. شرح سنن النسائي (٧/ ١٠٥)
(٣) (خ) ٣٥٨١، (م) ٤٨ - (١٨٤٥)، (ت) ٢١٨٩، (س) ٥٣٨٣، (حم) ١٩١١٥
١٠ / ٤٠٦