الشرح (٦)
(١) أَيْ: اِلْتَجَأَ إِلَيْهَا. فتح الباري (ج ١٩ / ص ٣٠١)
(٢) أَيْ: دَخَلْتُ فِي الْإِسْلَام. فتح الباري (ج ١٩ / ص ٣٠١)
(٣) (خ) ٣٧٩٤، (م) ٩٥
(٤) (خ) ٦٤٧٢، (م) ٩٥
(٥) (خ) ٣٧٩٤، (م) ٩٥
(٦) مَعْنَاهُ أَنَّ الْكَافِرَ مُبَاحُ الدَّم بِحُكْمِ الدِّينِ قَبْلَ أَنْ يُسْلِم، فَإِذَا أَسْلَمَ صَارَ مُصَانَ الدَّمِ كَالْمُسْلِمِ، فَإِنْ قَتَلَهُ الْمُسْلِمُ بَعْدَ ذَلِكَ، صَارَ دَمُهُ مُبَاحًا بِحَقِّ الْقِصَاص، كَالْكَافِرِ بِحَقِّ الدِّين.
وَلَيْسَ الْمُرَادُ إِلْحَاقُهُ فِي الْكُفْرِ كَمَا تَقَوَّلَهُ الْخَوَارِجُ مِنْ تَكْفِيرِ الْمُسْلِم بِالْكَبِيرَةِ، وَحَاصِلُهُ اِتِّحَادُ الْمَنْزِلَتَيْنِ، مَعَ اِخْتِلَافِ الْمَاخَذ، فَالْأَوَّلُ: أَنَّهُ مِثْلُكَ فِي صَوْنِ الدَّم، وَالثَّانِي: أَنَّكَ مِثْلُهُ فِي الْهَدَر. فتح الباري (ج ١٩ / ص ٣٠١)
(٢) أَيْ: دَخَلْتُ فِي الْإِسْلَام. فتح الباري (ج ١٩ / ص ٣٠١)
(٣) (خ) ٣٧٩٤، (م) ٩٥
(٤) (خ) ٦٤٧٢، (م) ٩٥
(٥) (خ) ٣٧٩٤، (م) ٩٥
(٦) مَعْنَاهُ أَنَّ الْكَافِرَ مُبَاحُ الدَّم بِحُكْمِ الدِّينِ قَبْلَ أَنْ يُسْلِم، فَإِذَا أَسْلَمَ صَارَ مُصَانَ الدَّمِ كَالْمُسْلِمِ، فَإِنْ قَتَلَهُ الْمُسْلِمُ بَعْدَ ذَلِكَ، صَارَ دَمُهُ مُبَاحًا بِحَقِّ الْقِصَاص، كَالْكَافِرِ بِحَقِّ الدِّين.
وَلَيْسَ الْمُرَادُ إِلْحَاقُهُ فِي الْكُفْرِ كَمَا تَقَوَّلَهُ الْخَوَارِجُ مِنْ تَكْفِيرِ الْمُسْلِم بِالْكَبِيرَةِ، وَحَاصِلُهُ اِتِّحَادُ الْمَنْزِلَتَيْنِ، مَعَ اِخْتِلَافِ الْمَاخَذ، فَالْأَوَّلُ: أَنَّهُ مِثْلُكَ فِي صَوْنِ الدَّم، وَالثَّانِي: أَنَّكَ مِثْلُهُ فِي الْهَدَر. فتح الباري (ج ١٩ / ص ٣٠١)
١ / ٤٥