(١) أَيْ: الَّذِي هُوَ أَوْفَقُ بِهِ مِنْ غَيْرِه، وَأَهْدَى وَأَلْيَقُ بِكَمَالِ هُدَاهُ.
وَأَتْقَاهُ: أَيْ أَنْسَبُ بِكَمَالِ تَقْوَاهُ، وَهُوَ أَنَّ قَوْلَهُ صَوَابٌ وَنُصْحٌ، وَاجِبٌ الْعَمَلُ بِهِ لِكَوْنِهِ جَاءَ بِهِ مِنْ عِنْدِ اللهِ تَعَالَى، وَبَلَّغَهُ النَّاسَ بِلَا زِيَادَةٍ وَنُقْصَان. حاشية السندي على ابن ماجه - (ج ١ / ص ١٩)
(٢) (جة) ٢٠، (حم) ٩٨٦
وَأَتْقَاهُ: أَيْ أَنْسَبُ بِكَمَالِ تَقْوَاهُ، وَهُوَ أَنَّ قَوْلَهُ صَوَابٌ وَنُصْحٌ، وَاجِبٌ الْعَمَلُ بِهِ لِكَوْنِهِ جَاءَ بِهِ مِنْ عِنْدِ اللهِ تَعَالَى، وَبَلَّغَهُ النَّاسَ بِلَا زِيَادَةٍ وَنُقْصَان. حاشية السندي على ابن ماجه - (ج ١ / ص ١٩)
(٢) (جة) ٢٠، (حم) ٩٨٦
١ / ٤٢٤