(١) (م) ٧٢ - (١٥٨٢)، (خ) ٣٢٧٣، (س) ٤٢٥٧، (جة) ٣٣٨٣
(٢) (خ) ٢١١١، (م) ٧٣ - (١٥٨٣)، (حم) ١٧٠
(٣) قال النووي: هذا الحديث مَحْمُولٌ عَلَى مَا الْمَقْصُودُ مِنْهُ الْأَكْلُ، بِخِلَافِ مَا الْمَقْصُودُ مِنْهُ غَيْرُ ذَلِكَ، كَالْعَبْدِ وَالْبَغْلِ وَالْحِمَارِ الْأَهْلِيّ، فَإِنَّ أَكْلَهَا حَرَامٌ، وَبَيْعَهَا جَائِزٌ بِالْإِجْمَاعِ. النووي (ج ٥ / ص ٤٣٩)
(٤) (د) ٣٤٨٨، (حم) ٢٢٢١، انظر صحيح الجامع: ٥١٠٧
(٢) (خ) ٢١١١، (م) ٧٣ - (١٥٨٣)، (حم) ١٧٠
(٣) قال النووي: هذا الحديث مَحْمُولٌ عَلَى مَا الْمَقْصُودُ مِنْهُ الْأَكْلُ، بِخِلَافِ مَا الْمَقْصُودُ مِنْهُ غَيْرُ ذَلِكَ، كَالْعَبْدِ وَالْبَغْلِ وَالْحِمَارِ الْأَهْلِيّ، فَإِنَّ أَكْلَهَا حَرَامٌ، وَبَيْعَهَا جَائِزٌ بِالْإِجْمَاعِ. النووي (ج ٥ / ص ٤٣٩)
(٤) (د) ٣٤٨٨، (حم) ٢٢٢١، انظر صحيح الجامع: ٥١٠٧
٩ / ١٦٢