(١) الرَّفَث: الْجِمَاع، وَيُطْلَقُ عَلَى التَّعْرِيضِ بِهِ، وَعَلَى الْفُحْشِ فِي الْقَوْل، وَقَالَ الْأَزْهَرِيّ: الرَّفَثُ: اِسْمٌ جَامِعٌ لِكُلِّ مَا يُرِيدُهُ الرَّجُلُ مِنْ الْمَرْأَة. وَكَانَ اِبْن عُمَرَ يَخُصُّهُ بِمَا خُوطِبَ بِهِ النِّسَاء.
وَقَالَ عِيَاض: هَذَا مِنْ قَوْل الله تَعَالَى: ﴿فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ﴾ وَالْجُمْهُور عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ فِي الْآيَةِ الْجِمَاع. فتح الباري (٥/ ١٥٧)
(٢) أَيْ: لَمْ يَأتِ بِسَيِّئَةٍ وَلَا مَعْصِيَة. (فتح الباري) (ج ٥ / ص ١٥٧)
(٣) (خ) ١٧٢٣، (م) ٤٣٨ - (١٣٥٠)
(٤) (حم) ١٠٢٧٩، (خ) ١٧٢٣، (م) ٤٣٨ - (١٣٥٠)، (ت) ٨١١، (س) ٢٦٢٧، (جة) ٢٨٨٩
وَقَالَ عِيَاض: هَذَا مِنْ قَوْل الله تَعَالَى: ﴿فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ﴾ وَالْجُمْهُور عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ فِي الْآيَةِ الْجِمَاع. فتح الباري (٥/ ١٥٧)
(٢) أَيْ: لَمْ يَأتِ بِسَيِّئَةٍ وَلَا مَعْصِيَة. (فتح الباري) (ج ٥ / ص ١٥٧)
(٣) (خ) ١٧٢٣، (م) ٤٣٨ - (١٣٥٠)
(٤) (حم) ١٠٢٧٩، (خ) ١٧٢٣، (م) ٤٣٨ - (١٣٥٠)، (ت) ٨١١، (س) ٢٦٢٧، (جة) ٢٨٨٩
٧ / ٢٩٣