الجامع الصحيح للسنن والمسانيد — الصفحة ٣١٤
(حم)، وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - قَالَ: خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ خَيْبَرَ، فَاتَّبَعَهُ رَجُلَانِ، وَآخَرُ يَتْلُوهُمَا يَقُولُ: ارْجِعَا، ارْجِعَا، حَتَّى رَدَّهُمَا، ثُمَّ لَحِقَ الْأَوَّلَ فَقَالَ: إِنَّ هَذَيْنِ شَيْطَانَانِ، وَإِنِّي لَمْ أَزَلْ بِهِمَا حَتَّى رَدَدْتُهُمَا، فَإِذَا أَتَيْتَ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - فَأَقْرِئْهُ السَّلَامَ، وَأَخْبِرْهُ أَنَّا هَاهُنَا فِي جَمْعِ صَدَقَاتِنَا، وَلَوْ كَانَتْ تَصْلُحُ لَهُ لَبَعَثْنَا بِهَا إِلَيْهِ، قَالَ: فَلَمَّا قَدِمَ الرَّجُلُ الْمَدِينَةَ أَخْبَرَ النَّبِيَّ - ﷺ - «فَعِنْدَ ذَلِكَ نَهَى رَسُولُ اللهِ - ﷺ - عَنْ الْخَلْوَةِ (١)» (٢)
(١) الحافظ في «الفتح» (٦/ ٣٤٥) فسر (الخلوة) بقوله: «أي: السفر وحده»
كما يدل عليه السياق، انظر الصحيحة: ٣١٣٤
(٢) (حم) ٢٧١٩، ٢٥١٠، الصَّحِيحَة: ٢٦٥٨، ٣١٣٤، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح.
١ / ٣١٤