(١) (م) ٣٠ - (١٦٧٩)، (خ) ٦٧
(٢) (خ) ١٦٥٥، (د) ١٩٤٥، (جة) ٣٠٥٨
(٣) (خ) ٦٧، (م) ٣٠ - (١٦٧٩)
(٤) (ت) ٣٠٨٧، (خ) ٤١٤١
(٥) (خ) ٤١٤١، (حم) ٦١٨٥
(٦) (حم) ٦١٨٥، (خ) ٤١٤١، وقال الأرناؤوط: إسناده صحيح.
(٧) (خ) ٤١٤١
(٨) (خ) ١٦٥٤، (م) ٢٩ - (١٦٧٩)
(٩) (خ) ١٦٥٥
(١٠) (د) ١٩٤٥، (خ) ١٦٥٥، (جة) ٣٠٥٨، (حم) ١٥٩٢٧
(١١) (خ) ١٦٥٥
(١٢) (خ) ١٦٥٤، (م) ٢٩ - (١٦٧٩)
(١٣) (خ) ١٦٥٥
(١٤) (خ) ١٦٥٤، (م) ٢٩ - (١٦٧٩)
(١٥) الْعِرْضُ بِكَسْرِ الْعَيْن: مَوْضِعُ الْمَدْحِ وَالذَّمِّ مِنْ الْإِنْسَان، سَوَاءٌ كَانَ فِي نَفْسِه أَوْ سَلَفِه. فتح الباري (ح٦٧)
(١٦) (خ) ١٦٥٥، (م) ٢٩ - (١٦٧٩)، (هق) ١١٢٧٣
(١٧) (خ) ٦٤٠٣، (م) ٢٩ - (١٦٧٩)، (هق) ١١٢٧٣
(١٨) (خ) ١٦٥٤، (م) ٣١ - (١٦٧٩)
(١٩) (خ) ٤١٤١، (حم) ٢٠٣٦
(٢٠) (ت) ٣٠٨٧
(٢١) (خ) ٥٢٣٠، (م) ٢٩ - (١٦٧٩)، (س) ٤١٣٠
(٢٢) (خ) ٤١٤١، (م) ٢٩ - (١٦٧٩)، (ت) ٢١٩٣
(٢٣) (حم) ٢٠٣٦، (خ) ١٠٥، وقال شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح
(٢٤) (خ) ١٦٥٢
(٢٥) (خ) ٦٤٠٣، (د) ٣٣٣٤، (جة) ٣٠٥٨
(٢٦) (حم) ١٨٧٤٤، (خ) ١٦٥٤، (م) ٣١ - (١٦٧٩)، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح.
(٢٧) (خ) ٤١٤١، (د) ٣٣٣٤، (جة) ٣٠٥٨
(٢) (خ) ١٦٥٥، (د) ١٩٤٥، (جة) ٣٠٥٨
(٣) (خ) ٦٧، (م) ٣٠ - (١٦٧٩)
(٤) (ت) ٣٠٨٧، (خ) ٤١٤١
(٥) (خ) ٤١٤١، (حم) ٦١٨٥
(٦) (حم) ٦١٨٥، (خ) ٤١٤١، وقال الأرناؤوط: إسناده صحيح.
(٧) (خ) ٤١٤١
(٨) (خ) ١٦٥٤، (م) ٢٩ - (١٦٧٩)
(٩) (خ) ١٦٥٥
(١٠) (د) ١٩٤٥، (خ) ١٦٥٥، (جة) ٣٠٥٨، (حم) ١٥٩٢٧
(١١) (خ) ١٦٥٥
(١٢) (خ) ١٦٥٤، (م) ٢٩ - (١٦٧٩)
(١٣) (خ) ١٦٥٥
(١٤) (خ) ١٦٥٤، (م) ٢٩ - (١٦٧٩)
(١٥) الْعِرْضُ بِكَسْرِ الْعَيْن: مَوْضِعُ الْمَدْحِ وَالذَّمِّ مِنْ الْإِنْسَان، سَوَاءٌ كَانَ فِي نَفْسِه أَوْ سَلَفِه. فتح الباري (ح٦٧)
(١٦) (خ) ١٦٥٥، (م) ٢٩ - (١٦٧٩)، (هق) ١١٢٧٣
(١٧) (خ) ٦٤٠٣، (م) ٢٩ - (١٦٧٩)، (هق) ١١٢٧٣
(١٨) (خ) ١٦٥٤، (م) ٣١ - (١٦٧٩)
(١٩) (خ) ٤١٤١، (حم) ٢٠٣٦
(٢٠) (ت) ٣٠٨٧
(٢١) (خ) ٥٢٣٠، (م) ٢٩ - (١٦٧٩)، (س) ٤١٣٠
(٢٢) (خ) ٤١٤١، (م) ٢٩ - (١٦٧٩)، (ت) ٢١٩٣
(٢٣) (حم) ٢٠٣٦، (خ) ١٠٥، وقال شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح
(٢٤) (خ) ١٦٥٢
(٢٥) (خ) ٦٤٠٣، (د) ٣٣٣٤، (جة) ٣٠٥٨
(٢٦) (حم) ١٨٧٤٤، (خ) ١٦٥٤، (م) ٣١ - (١٦٧٩)، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح.
(٢٧) (خ) ٤١٤١، (د) ٣٣٣٤، (جة) ٣٠٥٨
٥ / ٩١