ــ
= ١٠ - حديثُ أمِّ حبيبة، رضي الله عنها.
أخرجه أحمدُ (٦/ ٣٢٥)، والبخاريُّ في «الكُنى» (ص- ١٩)، وابْن أبي خيثمة في «تاريخه» -كما في «التلخيص» (١/ ٦٤) -، وأبو يعلى في «مسنده» (٢٥٣، ٢٥٤ - زوائده) من طريق محمد بن إسحق، حدثني محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبي الجراح مولى أمِّ حبيبة، عن أمِّ حبيبة مرفوعًا: «لولا أنْ أشُقَّ على أُمَّتي لأمرتُهُمْ بالسِّواكِ عند كل صلاةٍ، كما يتوضؤن».
قال الحافظُ:
«سندُة حسنٌ».
ولعلَّهُ يعني في الشواهد، لأن أبا الجراح لم يوثقه سوى ابن حِبَّان (٥/ ٥٦١).
ومنه تعلمُ ما في قول الهيثميِّ -رحمه الله- من الخلل، قال: «رجالهُ ثقات»!!
وقد رأيتُهُ يعتدُّ بتوثيق ابن حبان كثيرًا، وهذا بخلاف ما عليه أهلُ التحقيق.
وقد اختُلف في سنده.
فأخرجه أحمدُ (٦/ ٤٢٩) من الوجه السابق، فذكر فيه:
«... عن أم حبيبة، عن زينب بنت جحشٍ مرفوعًا».
فصار الحديث من «مسند زينب».
ولعلَّ هذا الاختلاف من أبي الجراح. والله أعلمُ. =
١ / ٩٩