بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن

. . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
= وقال أحمدُ:
«ليس بشيءٍ، خرقنا حديثه، كان يقلبُ الأحاديث».
وفي «علل الحديث» (ج١/ رقم ١٤٦) لابن أبي حاتمٍ قال:
«سُئل أبو زرعة عن حديثٍ ... فذكر هذا الحديث. فقال أبو زرعة: هذا حديث واهٍ منكرٌ، ضعيفٌ».
وقال في موضع آخر من «العلل» (ج١/رقم ١٧٢):
«قال أبو زُرعة: ليس لهذا الحديث أصلٌ، وامتنع من قراءته، ولم يقرأه علينا».
...
* تاسِعًا: حَدِيثُ زيد بن ثابتٍ وأبي هريرة، رضي الله عنهما.
أخرجه الخلَّال في «الأمالى» (٩٥) والدَّارقطنيُّ في «غرائب مالك» -كما في «نصب الراية» (١/ ٢٩) -، وأبو نعيم في «أخبار أصبهان» (٢/ ٢٥٨) من طريق عليّ بن الحسن الساميِّ، ثنا مالكُ بنُ أنسٍ، عن ربيعة، عن ابن المسيب، عن زيد بن ثابتٍ وأبى هريرة عن رسول الله ﷺ أنَّهُ دعا بالماء فتوضأ مرَّةً مرَّةً وقال: «هذا الذي لا يقبلُ الله العمل إلا به»، وتوضأ مرَّتين مرَّتين، وقال «هذا يضاعفُه الله للأجر» وتوضأ ثلاثًا ثلاثًا، وقال: «هذا وضوئى ووضوء الأنبياء قبلى صلوات الله عليهم أجمعين».
قال الدَّارقطنيُّ:
«تفرَّد به عليُّ بْنُ الحسن، وكان ضعيفًا».
٢ ‏/ ٤٢٥