ــ
= لم يذكر اسم الله عليه، ولم يؤمن بالله من لم يؤمن بي، ولم يؤمن بي من لم يعرف حقَّ الأنصار».
وعزاه الحافظ في «الإصابة» (٢/ ١٤٦) إلى «ابن مندة» في «المعرفة»، وابن السكن، وسمّويه في «فوائد»، وأبي نعيم في «المعرفة».
قال الطبرانيُّ:
«لا يروى هذا الحديث عن أبي سبرة إلَّا بهذا الإسناد».
وقال الحافظُ في «الإِصابة» (٨/ ٢٣٧):
«وأخرجه أبو موسى في»المعرفة«وقال: في إسناد حديثه نظرٌ».
* قُلْت: أمَّا عيسى بن سبرة، فقال فيه أبو القاسم البغويُّ:
«منكر الحديث».
ذكره الحافظ في «النتائج».
وأبوه: مجهول الحال.
وقال الهيثمي (١/ ٢٢٨):
«عيسى بن سبرة، وأبوه، وعيسى بن يزيد لم أر من ذكر أحدًا منهم».
وقال أيضًا في نفس الصفحة: «ويحيى بن أبي يزيد بن عبد الله لم أر من ترجمه» ويحيى بن عبد الله من رجال التهذيب (١١/ ٢٤٢).
وفيما تقدَّم استدراك على بعض ما قال.
وضعّفه الشوكاني في «النَّيْل» (١/ ١٦٠).
٢ / ٣٦٣