بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
= وكذلك فرّق بينهما النسائيُّ في «الجرح والتعديل» وقد اتفق كلٌّ من مسعر وشعبة وعبد الله بن عيسى على جعله «ابن جبر» أما مالك وحده فقد جعله: «ابن جابر» في حديث عيادة النبي ﷺ لعبد الله ابن ثابت، وسيأتي إن شاء الله برقم (١٨٤٦)، ولا شك أن اجتماع هؤلاء يترجح على ما ذهب إليه مالك وحده.
قال الحاكم في «علوم الحديث» (ص- ١٥٠):
«قال الشافعيُّ: صحَّف مالك:»جبر بن عتيك«إلى»جابر بن عتيك«.
وقال الدارقطنيُّ:
»لم يتابع مالكًا أحدٌ على قوله «جابر بن عتيك».
وقد رجحه الحافظ في «الفتح» (١/ ٣٠٥).
أمَّا «جبر بن عبد الله»، فإنه خطأ.
فأخرجه أحمد (٣/ ٢٦٤) قال: حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن سفيان، عن عبد الله بن عيسى، قال: حدثني جبر بن عبد الله، عن أنس بن مالك ... الحديث«.
وقد تقدم كلام الخطيب في ذلك.
أمَّا قول الحافظ المزيّ: هما واحدٌ، ففيه نظرٌ لما تقدم ذكرهُ.
...
والحديث أخرجه البخاري (١/ ٣٧٤ - فتح)، والإسماعيليُّ في»مستخرجه«-كما في»الفتح" (١/ ٣٧٥) -، ومسلمٌ (٤/ ٧ - نووى)، =
٢ ‏/ ٢٨٥