ــ
= فوقف له رسولُ الله ﷺ وقفةً حتى شرب الهرُّ، ثمَّ توضأ، فذكرتُ لرسول الله ﷺ أمر الهِرَّ، فقال: «يا أنس! إنَّ الهرَّ من متاع البيت، لن يقذر شيئًا، ولن يُنجِّسهُ».
قال الطبرانيُّ:
«لم يروه عن جعفر إلا عمر بن حفص، ولا روى عن علي بن الحسين عن أنس حديثًا غير هذا» اهـ.
قال الهيثميُّ في «المجمع» (١/ ٢١٦):
«فيه حفص بن عمر وثقه ابنُ حبان، وقال الذهبيُّ: لا يُدرى من هو».
* قُلْتُ: ويظهر أنَّ الذهبيَّ أخذ هذا من ابن القطان الفاسي.
فقد قال في «بيانُ الوهم والإيهام» (ج ١/ ق ٢٢٥/ ٢) بعد أن ذكر حديثًا أخرجه الدَّارقطنيُّ (١/ ٣٠٤) من طريق جعفر بن عنبسة ثنا عمر بن حفص المكيّ في الجهر بالبسملة، قال:
«عِلَّتُهُ الجهلُ بحال عمر بن حفص المكيّ، بل لا أعرفُه مذكورًا في مظانِّ ذكره وذكر أمثاله. قال: وكذلك راويه عنه جعفر بن عنبسة». اهـ مختصرًا.
ولكني رأيتُ البيهقيَّ روى في «سننه» (٢/ ٩ - ١٠) حديثًا آخر لعمر بن حفص المكيّ عن ابن جريج في باب «من طلب باجتهاده جهة الكعبة» ثم قال: «تفرَّد به عمرُ بْنُ حفص المكيُّ، وهو ضعيفٌ لا يُحتجُّ به» (١) =
(١) ثُمَّ رأيته في «نصب الراية» (١/ ٣٤٧) نقل كلام البيهقي وزاد: «والحمل فيه عليه» =
٢ / ٢٢٦