ــ
= جرحًا ولا تعديلًا. وله طريق آخر عند الطبراني في «الأَوسط» وفيه زيادة: «ومجلاةٌ للبصر».
قال الهيثمي في «المجمع» (١/ ٢٢٠):
«فيه بحر بن كُنيز السقاء، وقد أجمعوا على ضعفه».
وله طريق آخر عن ابن عباس مرفوعًا، بلفظ:
«عليكم بالسواك، فإنه مطهرةٌ للفم، ومرضاةٌ للرَّبِّ عز وجل، مفرحة للملائكة، يزيد في الحسنات، وهو السُّنَّة، يجلو البصر، ويشدُّ اللَّثة، ويُذهب البلغم، ويُطيب الفم».
أخرجه ابنُ عديٍّ في «الكامل» (٣/ ٩٢٩). والبيهقيُّ في «الشُعب» -كما في «طرح التثريب» (٢/ ٦٣) من طريق بقية، عن الخليل بن مرة، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس به.
* قُلتُ: وهذا حديث منكرٌ.
وبقيَّةُ بن الوليد، مدلسٌ وقد عنعنهُ.
والخليلُ بنُ مرة، ضعّفه المصنفُ، الساجي، والعقيليُّ، وابنُ الجارود وابنُ السكن، وأبو الحسن الكوفي وزاد: «متروك».
وقال البخاريُّ:
«منكرُ الحديث».
أمَّا أبو زُرعة فقال:
«شيخٌ صالحٌ».
وقال العراقي في «طرح التثريب» (٢/ ٦٣): «والحديث لا يصحُّ».
رابعًا: حديثُ أبي أمامة، رضي الله عنه. =
١ / ٦٣