ــ
= قال ابنُ عبد البر في «التمهيد» (٨/ ٢٧٣):
«أمَّا هذا اللفظ في حديث الأعمش»فليهرقه«، فلم يذكره أصحابُ الأعمش الثقات مثل شعبة وغيرِه» اهـ.
وقال ابنُ مندة:
«لا تعرف عن النبي - ﷺ - بوجه من الوجوه إلّا عن علي ابن مسهر بهذا الإِسناد» اهـ.
وقال حمزةُ الكناني:
«هي غير محفوظة».
* قلْتُ: عليُّ بنُ مسهر ثقةٌ، وتفرده محتملٌ، ولذلك أعتمده مسلم في «صحيحه»، وقيل زيادته العراقي في «طرح التثريب» (٢/ ١٢١ - ١٢٢).
قال الحافظ في «الفتح» (١/ ٢٧٥):
«وقد ورد الأمر بالإراقة أيضًا من طريق عطاء عن أبي هريرة مرفوعًا.
أخرجه ابن عدي، لكن في رفعه نظر، والصحيح أنه موقوف» اهـ.
* قُلْتُ: أخرجه ابنُ عدي (٢/ ٧٧٦) وعنه الجوزقاني في «الأباطيل» (٣٥٤) من طريق الحسين بن علي الكرابيسى، ثنا إسحق الأزرق ثنا عبد الملك، عن عطاء عن (أبي هريرة) (١) مرفوعًا:
«إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليهرقه، وليغسله ثلاث مرات».
وهذا منكرٌ وقد خولف الكرابيسي فيه. =
(١) وقع في المطبوعة: «عن الزهري»!!.
٢ / ١٩٣