ــ
= يكون جرحًا وقد لا يحتمل، كأن يكون تقريرًا لحاله (١). والله أعلمُ.
* أبو رزين، هو: مسعودُ بْنُ مالكٍ.
أخرج له الجماعةُ، إلا البخاريّ ففي «الأدب المفرد».
وثقهُ أبو زرعة، والعجلى، وابنُ حبان.
...
أخرجه مسلمٌ (٢٧٩/ ٨٩) وأبو عوانة (١/ ٢٠٧)، وأحمد (٢/ ٢٥٣)، وابنُ خزيمة (١/ ٩٨) والبزار (ج٢ / ق ٢٥٤/ ١) وعنده زيادة، وابن الجارود (٥١)، وابن حبان (ج٤/رقم ١٢٩٦)، والطبرانيُّ في «الأوسط» (١/ ٩٣)، والدارقطنى (١/ ٦٣ - ٦٤) والبيهقى (١/ ١٨، ٢٣٩، ٢٥٦)، وابن حزم في «المحلى» (١/ ١١٠) وابن الجوزى في «التحقيق» (١/ ٣٨/ ٥٥) جميعًا عن الأعمش، عن أبي رزين وأبي صالح، أبي هريرة.
قال الدارقطنى: «صحيحٌ» ونقل ابن الجوزي عنه: «إسنادٌ حسن، ورواته كلهم ثقات» وكذا نقل الحافظ في «التلخيص» (١/ ٢٣).
قال الطبرانيُّ:
«لم يروه عن الأعمش مجموعًا عن أبي صالح وأبي رزين إلا عبد الرحمن ابن حميد».
* قُلْتُ: كلا، لم يتفرَّدْ به عبدُ الرحمن بْنُ حميد، بل تابعه علي بنُ =
(١) وقد قال العراقي في «طرح التثريب» (٢/ ١٢٢): «وما علمت أحدًا تكلم فيه».
٢ / ١٩٠