ــ
= إنما أدخلتُ من حديث أسباط وقطن وأحمد ما رواه ثقات، ووقع لي بنزولٍ، ووقع لي عن هؤلاء بارتفاعٍ، فاقتصرتُ عليهم، وأصلُ الحديث معروف ....» اهـ.
وانظر «سير النبلاء» (١٢/ ٥٧١).
فلا يُتصور أن مسلمًا يوثق كل راوٍ أخرج له. فغيرُ سديدٍ إطلاق توثيق مسلمٍ لمصعب بن شيبة لمجرد أنه أخرج له.
هذا مع كون الفحولِ تكلموا فيه.
قال أحمدُ:
«روى أحاديث مناكير».
وقال أبو حاتمٍ:
«لا يحمدونه، وليس بقوىٍّ».
أسنده عنهما ابنُ أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (٤/ ١/ ٣٠٥).
وقال أبو داود:
«ضعيف».
وقال النسائي:
«منكرُ الحديث».
وقال مرةً:
«في حديثه شيءٌ».
وقال الدارقطنيُّ:
«ليس بالقوىِّ، ولا بالحافظ».
ووثقهُ ابْنُ معين، والعجليُّ (١٧٣٢).
وقد لخصّ الحافظ حاله في «التقريب»، فقال: =
١ / ١٣١