بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن — الصفحة ١٢٦

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
= عليّ بْنُ زيد بن جدعان، كان ضعيف الحفظ.
وسلمة بن محمد، مجهولٌ كما قال الحافظ.
وقال البخاريُّ:
«لا نعرف أنه سمع من عمار أم لا».
وقال ابنُ معين:
«حديثُهُ عن جدِّه: مرسلٌ».
ووقع عند أبي داود من رواية موسى بن إسماعيل:
«سلمة بن محمد بن عمار، عن أبيه ...».
ويُفهم من هذا أنَّ سلمة يرويه عن أبيه مرسلًا، ليس فيه ذكر: «عمار». ولكنَّ الأكثرين يخالفون موسى بن إسماعيل في ذلك.
فرواه عفانُ بْنُ مسلم، وداود بن شبيب، وأبو داود الطيالسىُّ، وخالدُ بْنُ عبد الرحمن، جميعهم يقولُ: «... سلمة بن محمد بن عمار، عن عمار». وهذا هو الصحيح. والله أعلمُ.
قال الحافظ في «التلخيص» (١/ ٧٧):
«صححه ابنُ السَّكن، وهو معلولٌ».
وقال الحافظ العراقي في «طرح التثريب» (٢/ ٧٤):
«على تقدير صحته ...».
...
٢ - حديث أنس بن مالك، رضي الله عنه.
أخرجه الخطيبُ في «الموضح» (٢/ ١٩٩) من طريق عبد الله بن جعفر، عن عبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنسٍ مرفوعًا: "خمسٌ من الفطرة: قصُّ الشارب، ونتفُ الإِبط، وتقليمُ =
١ ‏/ ١٢٧