ــ
= عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: «كان النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلَّم يقبلُ الهدية، ويُثيبُ عليها».
قال البخاريُّ عقبه:
«لم يذكر وكيعُ ومحاضر: عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة». ويقصدُ البخاريُّ أن عيسى بْنَ يونس خولف في رفعه.
وكذلك قال البزَّارُ.
وقال أبو داود:
«تفرَّد بوصله عيسى بنُ يونس، وهو عند الناس مرسلٌ».
* قُلْتُ: ولم يُجب الحافظ عن هذا الإِعلال بشىءٍ في موضع الحديث، ويمكن أن يقال: عيسى ثقةٌ حجَّةٌ، لم يختلف فيه أحدٌ، فزيادتُهُ مقبولةٌ، ولعلَّ هذا مستندُ البخاريّ في تخريج الحديث في «صحيحه» وقد قال الترمذيُّ:
«حديثٌ حسنٌ غريبٌ صحيحٌ، لا نعرفُهُ إلَّا من حديث عيسى بن يونس، عن هشام» اهـ.
* مسعر، هو ابنُ كدام بن ظهير، أبو سلمة الكوفيُّ.
أخرج له الجماعةُ، وهو ثقةٌ ثقة.
قال ابنُ أبي حاتمٍ:
«سألتُ أبي عن مسعر إذا خالفه الثوريُّ؟! قال: الحُكْمُ لمسعرٍ، إنَّهُ المُصْحَفُ!!».
* المقدامُ بنُ شريحٍ، هو ابنُ هانىءٍ الكوفيُّ.
أخرج له الجماعة حاشا البخاريَّ، ففي «الأدب المفرد».
وثقهُ أحمدُ، والمصنِّفُ، وأبو حاتم، وزاد: =
١ / ١٢٠