صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص — الصفحة ٥٣٦

(١) أخرجه أبو الشيخ في العظمة (٤/ ١٣٦١) وابن منده في التوحيد (رقم ٥٨) وإسناده حسن، وبعضهم رجال الشيخين.
(٢) أبو جعفر الرازي صدوق سيء الحفظ خصوصا عن مغيرة بخ ٤. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٣٠٦).
(٣) الربيع بن أنس البكري صدوق له أوهام ورمي بالتشيع ٤. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٣٠٦).
(٤) أخرجه الطبري (١٣/ ٧٣٥) وأبو نعيم في الحلية (٥/ ٣٧٠) وهو ضعيف.
(٥) أخرجه وأبو نعيم في صفة الجنة (رقم ١٤٩) وفي سنده هدية بن عبد الرحمن، وهو مجهول.
(٦) أحمد بن أبان القرشي روي عن ابن عيينة. روى عنه ابن قحطبة مات سنة ١٥٠ هـ. الثقات لابن حبان (رقم ١٢١٢٦).
(٧) عمرو بن دينار المكي ثقة ثبت ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٨٩).
(٨) يزيد بن عياض بن جُعدُية الليثي كذبه مالك وغيره ت ق. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ١٤٠).
(٩) عبد الرحمن بن مخراق يروي عن أبي ذر روى عنه يزيد بن عياض بن جعدبة. الثقات لابن حبان (رقم ٤٠٥٢).
(١٠) لأذرت: معناه أطارته قال ابن الأثير: "يقال: ذرته الريح وأذرته تذروه وتذريه: إذا أطارته". انظر النهاية (٢/ ١٥٩).
(١١) سُمِّيت بذلك؛ لأنها تعصف الرياح وتثير البحر حتى تسوده وتقلب أسفله فتجعله أعلاه. انظر: تهذيب اللغة الأزهري (١٣/ ١٨٢).
(١٢) أخرجه البزار (رقم ٤٠٦٣) وقال: "وهذا الحديث لا نعلمه يروي إلا عن أبي ذر ولا نعلم له طريقا، عن أبي ذر إلا هذا الطريق". قال الهيثمي في المجمع (٨/ ١٣٥): "فيه يزيد بن عياض بن جعدبة وهو كذاب". ولم أجده في التاريخ الكبير للبخاري.