أبو أيوب الدمشقي، هو سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمون، أبو أيوب الدمشقي ابن بنت شرحبيل بن مسلم الخولاني (ت ٢٣٣ هـ) (٢).
قَال عنه يحيى بن مَعِين: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: صدوق مستقيم الحديث ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين (٣)، وقال معاوية بن صالح، عن يحيى بن مَعِين: ثقة إذا روى عن المعروفين (٤)، وقال الحاكم أبو عبد الله: قلت للدارقطني: سليمان بن عبد الرحمن؟ قال: ثقة. قلت أليس عنده مناكير؟ قال: حدث بها عن قوم ضعفى، فأما هو فثقة (٥). قال ابن حجر: صدوق يخطئ (٦). قلت: يأتيه الخطأ من بعض الضعفاء الذين يروي عنهم.
سعدان بن يحيى، هو: سَعْدان بن يحيى بن صالح اللَّخميّ، واسمه سعيد، أبو يحيى الكوفي، (ت: ١٨١ - ١٩٠ هـ) (٧).
قال أبو حاتم: محله الصدق (٨)، وقال الدارقطني: ليس بذاك، وقال مرة: لا بأس به (٩). قال ابن حجر: صدوق (١٠).
عبيدالله بن أبي حميد، هو: عُبَيد اللَّه بن أَبِي حُمَيْد كوفي ويقال إنه بصري، يُكَنَّى أبا الخطاب ويقال اسم أبي حميد والده غالب (١١).
أجمعوا على تضعيفه، قال أحمد بن حنبل: ترك الناس حديثه، وقال أبو حاتم:
(١) انظر: المبحث الأول من الفصل الثاني، ص ٢٧ وما بعدها.
(٢) الذهبي، سير أعلام النبلاء، ١١/ ١٣٨، .
(٣) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٤/ ١٢٩.
(٤) المزي، تهذيب الكمال للمزي، ١٢/ ٢٩.
(٥) محمد مهدي المسلمي وآخرون، موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله] عالم الكتب للنشر والتوزيع، بيروت، ط ١، ٢٠٠١ م [، ١/ ٣٠١.
(٦) ابن حجر، تقريب التهذيب، ١/ ٢٥٣.
(٧) الذهبي، تاريخ الإسلام، ٤/ ٨٥٦.
(٨) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٤/ ٢٩٠.
(٩) ابن حجر، لسان الميزان] مؤسسة الأعلمي للمطبوعات بيروت، ط ٢، ١٣٩٠ هـ[، ٤/ ٢٧.
(١٠) ابن حجر، تقريب التهذيب، ١/ ٢٤٢.
(١١) ابن عدي، الكامل في ضعفاء الرجال، ٥/ ٥٢٥.
(٢) الذهبي، سير أعلام النبلاء، ١١/ ١٣٨، .
(٣) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٤/ ١٢٩.
(٤) المزي، تهذيب الكمال للمزي، ١٢/ ٢٩.
(٥) محمد مهدي المسلمي وآخرون، موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله] عالم الكتب للنشر والتوزيع، بيروت، ط ١، ٢٠٠١ م [، ١/ ٣٠١.
(٦) ابن حجر، تقريب التهذيب، ١/ ٢٥٣.
(٧) الذهبي، تاريخ الإسلام، ٤/ ٨٥٦.
(٨) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٤/ ٢٩٠.
(٩) ابن حجر، لسان الميزان] مؤسسة الأعلمي للمطبوعات بيروت، ط ٢، ١٣٩٠ هـ[، ٤/ ٢٧.
(١٠) ابن حجر، تقريب التهذيب، ١/ ٢٤٢.
(١١) ابن عدي، الكامل في ضعفاء الرجال، ٥/ ٥٢٥.
٤٧