عبدالله بن محمود بن محمود بن حسن الشَّرَفِيّ، هو: أبو محمد عبد الله ابن محمد بن الحسن بن الشَّرَفِيّ النيسابوريّ (ت ٢٣٦ - ٣٢٨ هـ) (٢)، ثقة مأمون في الحديث إلا أنه كان يتعاطى المسكر (٣)، وكان أخوه لا يرى لهم السَّمَاع منه لذلك (٤)، وقال الذهبي: مسند نيسابور (٥)، قال الذهبي: سماعاته صحيحة من مثل الذهلي وطبقته، ولكن تكلموا فيه لادمانه شرب المسكر (٦)».
أبو الأزهر أحمد بن الأزهر، هو: أحمد بن الأزهر بن منيع بن سليط بن إبراهيم العبدي، أبو الأزهر النيسابوري (ت ٢٦١ - ٢٦٣ هـ)، وثقه ابن شاهين، وزاد: نبيل (٧)، والذهبي وزاد: بلا تردد (٨)، وقال أبو حاتم: صدوق (٩)، وكذا صالح بن محمد البغدادي جزرة (١٠)، وكان محمد بن يحيى الذهلي يثني عليه ويقول: هو من أهل الصدق والأمانة (١١)، وقال إبراهيم بن أبي طالب: كان من أحسن مشايخنا حديثًا (١٢)، وقال أحمد بن سيار المروزي: حسن الحديث (١٣)، وذكره ابن حِبَّان في «الثِّقَات»، وقال: يخطئ (١٤).
(١) انظر سير أعلام النبلاء للذهبي، ١٧/ ٩٨، الوافي بالوفيات للصفدي، ٢/ ٢٧٥، طبقات الشافعية الكبرى للسبكي، ٣/ ١٤٨.
(٢) السمعاني، الأنساب، ٣/ ٤١٩.
(٣) المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
(٤) الذهبي، سير أعلام النبلاء ١٥/ ٤٠.
(٥) المصدر نفسه، ١٥/ ٢٧٨.
(٦) الذهبي، ميزان الاعتدال، ٢/ ٤٩٤.
(٧) ابن حجر: تهذيب التهذيب، ١/ ٤٤.
(٨) الذهبي، سير اعلام النبلاء، ١٢/ ٣٦٤.
(٩) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٢/ ٤١.
(١٠) المزي، تهذيب الكمال، ١/ ٢٥٨.
(١١) الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد، ٤/ ٤٢.
(١٢) المزي، تهذيب الكمال، ١/ ٢٥٨.
(١٣) المصدر نفسه، ١/ ٢٥٨.
(١٤) ابن حِبَّان، الثِّقَات، ٨/ ٤٣.
(٢) السمعاني، الأنساب، ٣/ ٤١٩.
(٣) المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
(٤) الذهبي، سير أعلام النبلاء ١٥/ ٤٠.
(٥) المصدر نفسه، ١٥/ ٢٧٨.
(٦) الذهبي، ميزان الاعتدال، ٢/ ٤٩٤.
(٧) ابن حجر: تهذيب التهذيب، ١/ ٤٤.
(٨) الذهبي، سير اعلام النبلاء، ١٢/ ٣٦٤.
(٩) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٢/ ٤١.
(١٠) المزي، تهذيب الكمال، ١/ ٢٥٨.
(١١) الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد، ٤/ ٤٢.
(١٢) المزي، تهذيب الكمال، ١/ ٢٥٨.
(١٣) المصدر نفسه، ١/ ٢٥٨.
(١٤) ابن حِبَّان، الثِّقَات، ٨/ ٤٣.
١٨٦