ابن ثَوْبَان هو عَبْد الرَّحْمَن بن ثَابِت بن ثَوْبَان (ت ١٦٥ هـ)، ذكره ابن حِبَّان في «الثِّقَات» (٥)، وقال دحيم: ثقة (٦)، قال العجلي، لا بأس به (٧)، وقال أبو حاتم ثقة، وقال أبو زرعة: لا بأس به، وقال يحيى بن معين: صالح الحديث (٨)، وقال مرة: عبد الرحمن ثابت بن ثوبان ضعيف يكتب حديثه على ضعفه وكان رجلًا صالحًا (٩)، ومرة: ليس به بأس (١٠)، وقال أبو حاتم وقد وثقه: يشوبه شئ من القدر وتغير عقله في آخر حياته وهو مستقيم الحديث (١١)، وقال النَّسائي: ليس بالقوي (١٢)، وقال: أحمد بن حنبل: أحاديثه مناكير، وقال مرة: لم يكن بالقوي في الحديث (١٣)، وقال ابن عدي: ولعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان أحاديث صالحة، يحدث عنه عثمان الطرائفي بنسخة، ويحدث عنه يزيد بن موشل بنسخة، ويحدث عنه الفريابي بأحاديث وغيرهم (١٤)، وقال الخطيب البغدادي: وكان ابن ثوبان ممن يذكر بالزهد والعبادة، والصدق في
(١) ترجمته في تهذيب الكمال للمزي، ٢٧/ ٥٢، وطبقات بن سعد، ٧/ ٤٨٩، وتهذيب التهذيب لابن حجر، ٩/ ٥٣٥.
(٢) العجلي، معرفة الثِّقَات، ٢/ ٢٥٧.
(٣) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٨/ ١٢٠.
(٤) ابن حجر، تقريب التهذيب، ١/ ٥١٥.
(٥) ابن حِبَّان، الثِّقَات، ٧/ ٩٢.
(٦) الذهبي، الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة، ١/ ٦٢٣.
(٧) العجلي، معرفة الثِّقَات، ١/ ٢٥٩.
(٨) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٥/ ٢١٩.
(٩) ابن عدي، الكامل في ضعفاء الرجال، ٥/ ٤٦٠.
(١٠) تاريخ ابن معين (رواية الدوري)، ٤/ ٤٦٣.
(١١) ابن عساكر، تاريخ دمشق، ٣٤/ ٢٥٣.
(١٢) المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
(١٣) المزي، تهذيب الكمال، ١٧/ ١٤.
(١٤) ابن عدي، الكامل في ضعفاء الرجال، ٥/ ٤٦٢.
(٢) العجلي، معرفة الثِّقَات، ٢/ ٢٥٧.
(٣) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٨/ ١٢٠.
(٤) ابن حجر، تقريب التهذيب، ١/ ٥١٥.
(٥) ابن حِبَّان، الثِّقَات، ٧/ ٩٢.
(٦) الذهبي، الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة، ١/ ٦٢٣.
(٧) العجلي، معرفة الثِّقَات، ١/ ٢٥٩.
(٨) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٥/ ٢١٩.
(٩) ابن عدي، الكامل في ضعفاء الرجال، ٥/ ٤٦٠.
(١٠) تاريخ ابن معين (رواية الدوري)، ٤/ ٤٦٣.
(١١) ابن عساكر، تاريخ دمشق، ٣٤/ ٢٥٣.
(١٢) المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
(١٣) المزي، تهذيب الكمال، ١٧/ ١٤.
(١٤) ابن عدي، الكامل في ضعفاء الرجال، ٥/ ٤٦٢.
١٠١