وقال ابن خراش: صدوق (٩)، وقال يعقوب بْن شَيْبَة السدوسي: قد حمل الناس عنه ومنهم من يرى أنه وسط ليس بالثبت ولا بالضعيف ومنهم من يضعفه (١٠)، وقال ابن معين: كان يحيى بن سعيد لا يرضى معاوية بن صالح (١١)، وقال ابن عدي: حدث عنه ثقات الناس وما أرى بحديثه بأسا، وهو عندي صدوق إلا أنه يقع في أحاديثه إفرادات (١٢)، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، حسن الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به (١٣)، وقال ابن حجر: صدوق له أوهام (١٤)، وقال الذهبي صدوق إمام (١٥). قلت: صدوق.
رَبِيعَة بن يزيد، هو: أبو شُعَيْب الإِيَادِيّ الدِّمَشْقِيّ القَصِيْر (ت ١٢٤ هـ)، ثقة (١٦).
أَبو إِدْرِيس، هو: عائذ الله بن عبد الله أبو إدريس الخولاني (ت ٨٠ هـ)، ثقة (١٧).
(١) ابن سعد، الطبقات الكبرى، ٧/ ٣٦١.
(٢) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٨/ ٣٨٣.
(٣) الذهبي، تاريخ الإسلام، ٤/ ٢١٩.
(٤) المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
(٥) ابن حجر، تهذيب التهذيب، ١٠/ ٢١١.
(٦) المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
(٧) المزي، تهذيب الكمال للمزي، ٢٨/ ١٨٩.
(٨) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٨/ ٣٨٣.
(٩) المزي، تهذيب الكمال للمزي، ٢٨/ ١٩٢.
(١٠) المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
(١١) الذهبي، تاريخ الإسلام، ٤/ ٢١٩.
(١٢) ابن عدي، الكامل في ضعفاء الرجال، ٨/ ١٤٦.
(١٣) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٨/ ٣٨٣.
(١٤) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص ٥٣٨.
(١٥) الذهبي، الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة، ٢/ ٢٧٦.
(١٦) انظر: المصدر نفسه، ص ٢٠٨، وتهذيب الكمال للمزي، ٩/ ١٤٨.
(١٧) انظر: المصدر نفسه، ص ٢٨٩، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم، ٧/ ٣٨.
(٢) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٨/ ٣٨٣.
(٣) الذهبي، تاريخ الإسلام، ٤/ ٢١٩.
(٤) المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
(٥) ابن حجر، تهذيب التهذيب، ١٠/ ٢١١.
(٦) المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
(٧) المزي، تهذيب الكمال للمزي، ٢٨/ ١٨٩.
(٨) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٨/ ٣٨٣.
(٩) المزي، تهذيب الكمال للمزي، ٢٨/ ١٩٢.
(١٠) المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
(١١) الذهبي، تاريخ الإسلام، ٤/ ٢١٩.
(١٢) ابن عدي، الكامل في ضعفاء الرجال، ٨/ ١٤٦.
(١٣) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٨/ ٣٨٣.
(١٤) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص ٥٣٨.
(١٥) الذهبي، الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة، ٢/ ٢٧٦.
(١٦) انظر: المصدر نفسه، ص ٢٠٨، وتهذيب الكمال للمزي، ٩/ ١٤٨.
(١٧) انظر: المصدر نفسه، ص ٢٨٩، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم، ٧/ ٣٨.
٩٩